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01小說網(wǎng) > 華夏真相集 > 第七集 寒國(guó)遺夢(mèng)

第七集 寒國(guó)遺夢(mèng)

特使北還,來至禹都,面見夏禹,宣布帝舜駕崩噩耗,并遞上遺囑石匣。

大禹拜受,見匣上刻有舜封禹啟四字。

大禹當(dāng)眾啟封,便命特使宣讀帝舜遺旨。特使捧旨,面南而立,禹率眾臣跪聽。

特使:三十年前,卿鑿龍門之時(shí),有條蛟龍東逃,潛入天湖池清水巖中,角上長(zhǎng)有綠毛,是為記認(rèn)。朕率將士守候三年,不曾得見。此蛟為害極大,卿必除之,至囑,至囑!

大禹聽罷遺書,氣憤填膺,再拜而起,升座傳令。

夏禹:即令火神伯益為先鋒,帶兵前往天湖池清水巖,布下天羅地網(wǎng);復(fù)請(qǐng)?zhí)抛嫔駪?yīng)龍下界,相助擒蛟。卿等眾臣,隨我出征!

眾臣:喏!

旌旗獵獵,人馬南征。鼓角長(zhǎng)鳴,驚天動(dòng)地。

伯益率眾軍圍山,布下天羅地網(wǎng);應(yīng)龍展開雙翼,飛臨洞口挑戰(zhàn)。

綠角蛟龍出洞應(yīng)戰(zhàn),伯益揮令眾將上前,輪番攻擊,皆戰(zhàn)蛟龍不下。

應(yīng)龍?jiān)诳罩杏^戰(zhàn),漸漸不耐,忽一個(gè)俯沖下來,展動(dòng)雙翅,將蛟龍掃一個(gè)跟頭。

蛟龍知道應(yīng)龍厲害,翻身爬起,逃入洞中,關(guān)門閉戶,不敢出來。

大禹率領(lǐng)大軍來到,聞?wù)f蛟龍閉門不出,于是命令祝融出馬,用火燒洞。祝融氏復(fù)使出當(dāng)年與共工惡戰(zhàn)時(shí)神通,縱起火龍,猛燒七天七夜。

七天七夜之后,天湖池水終被烤干,湖中水族盡成焦炭。青石巖也被燒成紫紅色,陽(yáng)光照射之下燦若晚霞,因此便改名為紫霞巖。

激戰(zhàn)過后,伯益下令,收回天羅地網(wǎng),誰知繩子打成死結(jié),再解不開。于是天河、北斗、游龍、獅子、麒麟等參戰(zhàn)眾神無法掙脫,都留在洞壁之上,成為化石。

故此紫霞巖石壁之上,便有金龍戲水、玉鳳朝陽(yáng)、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等,各種奇觀異景,保留至今。

應(yīng)龍見戰(zhàn)事已畢,遂展翅騰空,向大禹點(diǎn)一點(diǎn)頭,回轉(zhuǎn)軒轅宮而去。

大禹下令打破洞門,率領(lǐng)諸將入內(nèi)。放眼望去,洞內(nèi)皆是水族死尸,其味臭不可聞。

洞口石壁之上,見有一條綠角龍頭探出,口里不斷傾瀉出天河泉水。

伯益:陛下,此便是那綠毛角老蛟。

大禹:想是洞中被祝融用火烤干,彼欲出洞逃走,未料跑到洞口,終被燒死在壁上。

伯益:陛下請(qǐng)看!那蛟龍腸子掉到紫霞洞底,盤旋九轉(zhuǎn),竟成一條地下陰河。河中五棱六角石子,便是龍骨所化。

大禹:果然如此。此河可稱九曲黃河,龍骨極似楊梅之狀,可稱楊梅石。命水師降雨,打掃戰(zhàn)場(chǎng),清洗山巒湖池,就此班師回國(guó)!

大禹班師,升朝坐殿,眾臣朝賀。令師官敘論戰(zhàn)功,乃列伯益為首功之臣。

傳旨官:敘論伯益功績(jī),一曰輔佐夏禹平治水土,教給民眾種植稻谷,水中得食。其二發(fā)明鑿井技術(shù),方便萬民取水。其三選賢任能、除奸去邪。其四文教德治,三苗歸順。帝禹有旨,譽(yù)為百官楷模,群臣之首,并致誠(chéng)賀。

伯益:臣謝陛下天恩。微功厚賞,無以答報(bào),今獻(xiàn)奇書,以呈御覽。

傳旨官自伯益手中接過書簡(jiǎn),轉(zhuǎn)呈大禹。

大禹:自古以來,未聞?dòng)凶殖蓵?可謂開天辟地以來盛事。未知此書所敘何事

伯益:臣隨陛下治水十三年,其后又遠(yuǎn)征四方,共歷三十余載。期間經(jīng)歷地理山川、草木鳥獸、奇風(fēng)異俗、軼聞趣事,臣都于臨睡前記錄下來,便成素材。近年來天下太平,臣得空閑,便將素日所積抄錄成書??蓜e九州之異,類萬物善惡,以傳后世。

大禹:善哉!伯益此書所記,凡山川脈理、金玉所有、鳥獸昆蟲之類,及八方之民俗、殊國(guó)異域、土地里數(shù),海外山表,無所不至,可名為《山海經(jīng)》。

伯益:謝陛下賜名。

大禹:今蛟龍已除,我當(dāng)退回夏國(guó),避居陽(yáng)城,將帝位讓給舜子商均,爾眾卿議之。

伯益:陛下不可。商均雖為帝舜嫡子,應(yīng)承大統(tǒng),但其只知唱歌跳舞,不會(huì)治理朝政。陛下必欲讓之,臣恐天下諸侯不服商均,必生禍亂。昔日共工之叛,可為前車之鑒。

眾臣:益甚是,乞陛下納之!

大禹見此,便在諸侯擁戴之下,即天子之位,建都陽(yáng)城,國(guó)號(hào)為夏。

傳旨官:奉天子之詔,封堯子丹朱于唐,舜子商均于虞。

眾臣:喏!

傳旨官:定歷日為夏歷,建寅正月;將天下劃為九州,天子所居為帝畿,以外五百里叫甸服,再外五百里謂侯服,再外五百里稱綏服,再外五百里名要服,最外五百里號(hào)為荒服。兩千里內(nèi),皆歸王化。

眾臣:喏!

傳旨官:天子有旨,著即涂山大會(huì),會(huì)盟諸侯。

眾臣:喏!

涂山之巔,會(huì)盟臺(tái)高聳,威勢(shì)赫赫。衛(wèi)士層層布列,手執(zhí)儀仗肅立。

大禹自穿法服,執(zhí)玄圭拾級(jí)而上,站在臺(tái)頂,面南而立。四方諸侯按國(guó)土方向分列,齊向大禹稽首為禮,大禹在臺(tái)上亦稽首答禮。

夏禹:我德薄能鮮,不足以服眾。召集此會(huì),為請(qǐng)諸公對(duì)我所行不到之處,明白懇切責(zé)備、規(guī)戒勸喻,使我知過改過。如我有驕傲矜伐,請(qǐng)諸公當(dāng)面告知,否則就是教我不仁!

涂山大會(huì),諸侯獻(xiàn)金。大禹命將諸侯進(jìn)獻(xiàn)之金鑄成九鼎。是為冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。豫州鼎位于中央,是為最大之鼎。

鼎鑄各州山川名物及珍禽異獸,象征九州之地,合則喻示天下。

九鼎鑄成,便集中陳列夏都陽(yáng)城,顯示夏王大禹成為九州之主,天下從此一統(tǒng)。九鼎繼而成為天命所在,是至高王權(quán)象征。

大禹還都,升朝理政,文武列班。

殿頭官:諸臣有事早奏,無事散班退朝。

大司戎:南方徐州侯及揚(yáng)州侯先后來報(bào),說在淮河之中,新近興起一位水怪,自稱無支祁大王,復(fù)又興波翻浪,淹沒城莊,殘食百姓。

大禹:諸位愛卿,可知此怪來歷

伯益:回奏陛下,巫支祁出生在桐柏山中,花果嶺下,形如猿猴,塌鼻凸額,白頭青身,火眼金睛。頭頸長(zhǎng)達(dá)百尺,力氣超過九象,常在水中興風(fēng)作浪。后娶龍女為妻,生有三子,都是神通廣大。巫支祁因娶龍女,便自封為淮渦水神,勢(shì)力極盛,遍及黃河、長(zhǎng)江。

大禹:我想起來了??墒乔胺虻鬯粗鲃?dòng)提出,要疏理天下水患者

伯益:正是。那怪因見水災(zāi)大興,便向帝舜提出,愿平息水患;但要求大功告成后,自己需為人類之主。大舜一口拒絕,并選定由陛下治水,巫支祁由此懷恨在心,欲要報(bào)復(fù),因怕帝舜有祖神應(yīng)龍為援,只得隱忍。此時(shí)聞?wù)f帝舜崩于蒼梧,且祝融火燒其親娘舅九嶷山老蛟,又添新恨,因此與陛下為敵,逆溯淮水而上,擾亂揚(yáng)、徐二州。

大禹:既是如此,非我親征不可。大司戎,點(diǎn)將發(fā)兵!

大司戎:喏!

自旗獵獵,天子離都,軍馬在途。大禹出離陽(yáng)城,親征淮水,來除水怪巫支祁。

巫支祁聞?wù)f大禹率兵來伐,便率十萬山精水怪,在淮源大戰(zhàn)禹王。巫支祁作怪,風(fēng)雷齊作,木石俱鳴,白浪滔天,夏后氏等部落聯(lián)軍被淹死無數(shù),諸將皆都不能靠近。

禹王大為惱怒,發(fā)出伏羲令召集群神,并請(qǐng)祖神應(yīng)龍下界相助。

巫支祁雖然神通廣大,但如何抵得過五龍之祖只戰(zhàn)有十余個(gè)回合,便被應(yīng)龍擒獲,交給禹王。應(yīng)龍既擒無支祁,不敢久耽塵世,迅即反回九天之上。無支祁見應(yīng)龍飛走,便奮力擊搏跳騰,屢次將要脫縛。諸神各施法力神通,不能完全壓服。

正在此時(shí),天上祥云藹藹,卻是太上老君來至。

大禹率眾迎出帳外,躬身施禮。

大禹:老君何來禹迎接來遲,望乞恕罪。

老君:豈敢。我在三十三天之外,因見祖龍助陛下擒住巫支祁,恐其不服約束,故來獻(xiàn)三寶,防其逃脫。

大禹:是何三寶

老君:此三寶皆是我自八卦爐中煉成,一曰縛龍鐵索、次云定海神針、三謂紫金鈴。鐵索可長(zhǎng)可短,神針可大可小,紫金鈴遇風(fēng)生火,專伏三界神魔。

大禹:如此盛情大恩,何以克當(dāng)

老君:陛下不必客套。三寶既獻(xiàn),貧道不能流連人世,就此造退,重返天界。

大禹:恭送老君!

帝禹還營(yíng),命大司戎赍持三寶,來降巫支祁。

巫支祁見到三寶,魂飛魄散,倒地哀鳴。

巫支祁:是我思慮不周,惹錯(cuò)了人也!不想這個(gè)夏禹,竟比虞舜還要厲害。不但龍祖幫他,就連道祖太上老君也肯幫襯,借此三寶給他。如此一來,我命休矣!

大禹:失道寡助。你向我報(bào)仇,因何禍害淮水沿岸百姓此番須饒你不得。

遂命大司戎,以縛龍索鎖住巫支祁頸脖,紫金鈴穿其鼻孔,將巫支祁鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下,囚在淮井之中。

諸事已畢,便在營(yíng)帳中設(shè)宴,與諸神眾將慶功。

正在諸神痛飲,眾臣歌功頌德之際,東海龍王連滾帶爬進(jìn)入帳中。

龍王:禹王陛下,禍?zhǔn)铝?祝事了!

大禹:有何禍?zhǔn)?

龍王:巫支祁雖被縛住,爭(zhēng)奈善走,適才自淮井通過淮水,到我東海,攪擾龍宮!

大禹:叵耐這個(gè)水怪,如此可惡。也是我失了計(jì)較,未曾用上定海神針。伯益,你持定海神針,速隨龍王到至東海,以此針鎮(zhèn)住縛龍索,巫支祁便再不能亂走矣。

伯益:喏,臣遵命。

龍王謝恩,引伯益駕云東去。

畫外音:此后又過兩千余年,直到天產(chǎn)石猴孫悟空,大鬧東海,拔走定海神針;觀音菩薩又取走紫金鈴,巫支祁方得自由,拖著鐵索游走江海,只不能上岸而已。

大禹在位四十五年,東巡海上,到會(huì)稽去世,享年一百歲左右。

禹去世后,其子啟繼夏后氏天子位,正式建立統(tǒng)一王朝,國(guó)名大夏。將父禹安葬于會(huì)稽山,并建禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始,歷代帝王大都前來禹陵祭祀。

在道教之中,大禹被追贈(zèng)為水官大帝,誕日定為十月十五日下元節(jié)。大禹既死,其子啟立夏朝,中國(guó)有史記載之第一個(gè)世襲朝代,便即開始。

夏代諸氏,出自姒姓。共有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二部落,以夏后為首,因以部名為國(guó)號(hào)。

夏啟為宣示開辟之功,遂棄姒姓,改稱夏氏,自此便稱夏后啟。

啟乃在禹州大會(huì)諸侯伯,于鈞臺(tái)舉行盛宴,史稱鈞臺(tái)之享。啟能歌善舞,在天穆之野親自表演歌舞,左手操翳,右手操環(huán),佩玉璜。中國(guó)古老樂舞文獻(xiàn)《九辯》、《九歌》與《九招》,均稱其原創(chuàng)作者乃為夏后啟。

啟為夏后,季子武觀不服,率領(lǐng)部族時(shí)常作亂,害國(guó)傷民敗法。夏后啟大怒,派軍隊(duì)前往征伐,將武觀放逐西河之地。

內(nèi)部糾紛未平,東夷各族又起兵叛亂。夏后啟為樹立部落聯(lián)盟權(quán)威,又發(fā)兵與東夷作戰(zhàn),經(jīng)年累月戰(zhàn)火不息。

有扈氏為夏后聯(lián)盟中第二大部族,對(duì)夏啟破壞禪讓制度十分不滿,拒絕出席鈞臺(tái)之會(huì),并對(duì)其他部族發(fā)表反對(duì)論。夏啟發(fā)兵討伐,并發(fā)誓文于諸伯侯,名曰《尚書·甘誓》。

夏啟:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞于祖;不用命,戮于社!

誓師已畢,夏啟乃召六卿,大戰(zhàn)于甘。

有扈氏奮起反抗,兩軍擺開戰(zhàn)場(chǎng),就此對(duì)壘交鋒。

激戰(zhàn)三合,夏啟不勝,鎩羽而歸。乃召集諸伯眾臣,總結(jié)戰(zhàn)敗原因。

夏啟:吾地不淺,民亦不寡,然屢戰(zhàn)而不勝者,是吾德薄,而教不善也。

于是宣布罷戰(zhàn),解散兵馬,轉(zhuǎn)而勵(lì)精圖治,親親長(zhǎng)長(zhǎng),尊賢使能。期年之后,有扈氏見夏啟為政仁德,善待諸伯,反而主動(dòng)遣使入于啟都,貢獻(xiàn)方物,表示臣服。

由此夏啟終得天下諸侯方伯擁戴,就而平定九州,垂拱而治。

夏啟所生五子,長(zhǎng)曰太康,次曰元康,三曰伯康,四曰仲康,最少季子名曰武觀。

自后啟在位十六年時(shí),因患重病,諸子以為父命不保,由此爭(zhēng)立嗣位。

季子武觀起兵于西河,發(fā)動(dòng)叛亂。

夏啟急派彭伯壽率師出征西河。迭經(jīng)三戰(zhàn),終于平定武觀叛亂,將其斬殺。

既誅逆子,夏啟心情激蕩,嘔血盈盆,反而重病得愈,只是身體再不如以往健壯。

自此以后,夏啟逐漸拋棄其父夏禹節(jié)儉傳統(tǒng),淫逸康樂,管磬并作,湛濁于酒。

帝夏啟在位三十九年,終年七十八歲,就此駕崩,傳位于長(zhǎng)子太康。

夏朝創(chuàng)建四十年之久,且有大禹治水之德,天下皆都?xì)w心,諸侯方伯并無異議,皆愿奉太康為主,盡心擁戴輔佐。

怎奈太康失德,在位期間只顧游玩淫亂,不理政事。

由此夏后氏部族權(quán)威削弱,東夷有窮氏部落趁機(jī)西進(jìn)。

東夷族首領(lǐng),喚作窮羿。因其善射,比之上古大羿,故稱后羿。

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