《十錦》講求的是心無憂，身有形。

心無憂，也就是逍遙，說的是《十錦》開篇那一曲《逍遙本心調(diào)》，體裁類似山歌，用詞粗淺，卻朗

朗上口，不過含義深刻。據(jù)曲笑蒼介紹《逍遙本心調(diào)》內(nèi)含天音神法，誦讀能靜心，清心，明心。易劍之

試了試，果然如曲笑蒼所說，只覺靈臺一片空明，無負無累，心思寫意，神念順暢。那種狀態(tài)既如道家所

的人法地，地法天，天法道，道法自然，又如佛家所云的五蘊皆空。

身有形，則好理解得多，就是《十錦》上繪著的一百零八個人體姿態(tài)。易劍之大致試了試，目前以他

的能力，只能作出其中二十一個動作，這還是他占了年紀小，筋開腰軟的便宜。若換了普通人，恐怕連十

個動作的做不出來。

要說易劍之的悟性，那是當真不錯。曲笑蒼僅是簡單講解，他便了解了大概。

“大哥，我明白了！這《十錦》求的就是在身心通自然的同時，而本我又自成一體。即在自然之中，

又在自然之外。一切寫意順暢，我自逍遙?！?

曲笑蒼聽完一笑，道：“小弟，好悟性！不過，還是差了一點，再想想?！?

易劍之沉思良久，忽然笑道：“我明白了！我明白了！我明白了！”

“明白什么了？”曲笑蒼微笑道。

“人生來就是即在自然之中，又在自然之外。只是本心不明，才將內(nèi)外做了區(qū)隔。而《十錦》所求的

，無非就是打破世俗本心的牢籠，心自逍遙，讓我們重回自然之中，自然之外的本源狀態(tài)。也只有在本源

狀態(tài)時修習出的道法真知，才是真正的天道，即是外行之道，也是內(nèi)心之道?！?

“哈哈哈哈！”曲笑蒼鼓掌大笑。“好一句，真正的天道，即是外行之道，也是內(nèi)心之道。所說所想

比大哥還要透徹！當年為兄我悟明白其中的道理，用了二十年時間，而小弟不過片刻。小弟之悟性，遠超

為兄。為兄自愧不如，當浮一大白！”曲笑蒼舉起自己的酒葫蘆，咕嘟灌上一大口，雖然說著為兄自愧不

如，卻沒有一點不高興的意思，嘴上還頻說，可喜可賀。

易劍之難得老臉一紅，道：“大哥那個其實是這么一回事啦。我爹臨去世前，給我留了一部

法書，名叫《一九》?！?

“《一九》？”

易劍之點頭，一邊解釋，一邊翻乾坤袋，把那套《一九》給找了出來，借給曲笑蒼觀看。

“這書上講的不過是天道最基本的運行過程，也就是一九之道，其上還有一到九十九之道，一到九百

九十九之道，以此類推。不過越到后來，掌控的天地變量越多，就越會對天地充滿敬畏。人力神力都有窮

盡之時，但天道變量無有窮盡，所以修習一九之道者，不拜佛祖道尊，不拜神皇法圣，只敬天地！在這一

點上，到與《十錦》所求打破世俗本心牢籠，破除規(guī)矩方圓，有異曲同工之妙。”

“原來如此！”曲笑蒼忽然起身，整衣襟，對易劍之躬身一禮，道：“朝聞道，夕可死！今日聽寶兒

弟一，讓為兄心境大開！日后成嬰可能性大增五成！”

易劍之可沒那么大臉，連忙側身閃開?！按蟾纾憔苟何?！”

玩笑一陣，兩人各歸各位。

戌時一刻的時候，易劍之又給昏迷不醒的王忠俠灌下了一小瓶紫玉香膏，根據(jù)他自己的經(jīng)驗，明日王

忠俠便能恢復神智，兩天后，就能恢復如初。

“大哥，我估計他明天就能恢復神志了。”

曲笑蒼微微點頭，又守了一會兒王忠俠后，轉(zhuǎn)身出了內(nèi)屋，在外屋一木榻上盤膝而坐，參悟起了劉寶

兒給他看的《一九》之書。不過以他的神識，早已達到過目不忘，所以也不需真的把書留在身邊，看過一

遍之后，便歸還了易劍之，畢竟此套書也是劉鐵板留下來的遺物，曲笑蒼不會占為己有。

易劍之此時留在內(nèi)屋，不斷嘗試著《十錦》身有形中的第二十二個動作。

就這樣，時間點滴流逝，夜風微拂，轉(zhuǎn)眼已入深夜。

內(nèi)屋早已熄了燈，易劍之畢竟還是肉體凡胎，比不得曲笑蒼這樣的修真之人，在困意上涌后，洗洗睡

了。外屋只留下一盞小油燈，燈光昏暗，曲笑蒼在木榻上五心朝天，明月劍安靜地浮在他身側。

今夜月光有些昏暗，天空中飄著一層薄云。丑時過半時，屋外起了風。

到丑寅交替時，原本安靜的曲笑蒼忽然神情一動，微閉的雙目中暴射出兩道電光。與此同時，內(nèi)屋的

易劍之也從熟睡的狀態(tài)中，豁然坐起，神情緊張地直接亮出了身旁的血魂刃。自從進入一九第三層境界后

，他就有了雞思晨，犬守夜的功夫。

此時曲笑蒼的密語傳音在他耳邊響起：“小弟，莫怕！守護好忠俠，待為兄出去看看?！痹捯粑绰?，

曲笑蒼便以失去了蹤跡。