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第四十七章 陰陽五行

左登峰站在遠(yuǎn)處看著柳田和村民行遠(yuǎn),許久沒有回過神來,他沒想到會是這種結(jié)果,柳田先前為了活命如實的回答了他提出的問題,令左登峰有些下不了手,但是放走了又心有不甘,所以才想借村民之手殺了他,誰知道村民竟然把他給放跑了,不,確切的說是送走了。

“你說這些人咋想的?”左登峰哭笑不得的看著十三。

“喵~”十三抬頭看著左登峰。

“可憐之人必有可恨之處,走吧?!弊蟮欠灏櫭紦u頭,轉(zhuǎn)而向西南的群山走去,此時城里一定鬧翻了天,所以左登峰決定先找地方躲幾天,避避風(fēng)頭。

在山中穿行的時候左登峰將柳田所說的情況又回憶了一遍,根據(jù)柳田交代的情況來看藤崎很可能在東北,但是這也僅僅是可能,因為藤崎并不屬于他們陸軍部,也就是說藤崎想去哪里就去哪里,如果自己辛辛苦苦跑到東北,恰好藤崎去了南京或者來了濟(jì)南那就糟糕了,可是如果一味的守在濟(jì)南也不行,因為藤崎不一定什么時候到這里來。

左登峰感覺自己目前的情況就像一個獵人追兔子,不知道兔子往哪兒跑,守株待兔不行,到處亂找也不行,根本就是兩難的境地。此外藤崎也不是普通的軍官,當(dāng)時在清水觀,十三躍起襲擊他,每一次他都能準(zhǔn)確的踢飛十三,當(dāng)時左登峰以為他訓(xùn)練有素,可是學(xué)習(xí)了道術(shù)之后才發(fā)現(xiàn)普通人根本就不可能精準(zhǔn)的踢飛迅捷的十三,因此左登峰判斷藤崎很有可能也練有武術(shù)或者法術(shù),這種可能性極大。

左登峰現(xiàn)在無法確定的是藤崎當(dāng)日在清水觀施展的是不是全部的能力,如果是,那就好說了,以自己目前的實力完全可以將其制服。如果藤崎當(dāng)日隱藏了實力,那左登峰就沒有把握了,萬一辛辛苦苦的追上了藤崎,到最后卻發(fā)現(xiàn)他不是兔子而是老虎,那就悲哀了。

“應(yīng)該不會,不然早把十三抓走了?!弊蟮欠鍝u頭自自語,當(dāng)日藤崎是去清水觀抓十三的,到最后腳背被十三抓的鮮血淋漓,這就說明藤崎即便會法術(shù)或者武術(shù),也不會很厲害,至少不會比自己更厲害。

“喵~”十三聽到左登峰喊自己的名字,轉(zhuǎn)頭沖左登峰叫了一聲。

“聽見鬼子說的了嗎,你這不陰不陽的貓沒用?!弊蟮欠蹇粗龘u頭苦笑。根據(jù)柳田的交代,藤崎到中國來不單純是抓人做實驗,他的主要任務(wù)是尋找古代與十二地支對應(yīng)的那些動物,十二地支一說最早出現(xiàn)于距今兩千八百年的商朝,而十三脖子上的項圈所刻的文字恰好是商周時期使用的文字,也就是說十三生活的年代就是十二地支一說剛剛被提出來的年代。十二地支的理論到底是誰提出來的,現(xiàn)在已經(jīng)無法考證了,唯一可以肯定的是這個提出十二地支理論的人當(dāng)初必定以十二種動物為最初的原型,藤崎要尋找的就是這十二種生活于兩千八百年前的動物。

如果沒有十三的存在,左登峰會認(rèn)為藤崎的舉動很荒謬,可是十三分明生存了將近三千年,這就表明另外十二種動物也有可能存活了下來,玉拂肩膀上的黃色小猴應(yīng)該就是其中之一,因為它脖子上也有與十三類似的黃金項圈,最主要的是十三還認(rèn)識它。

藤崎先前曾經(jīng)對柳田說過‘六陰不死,六陽長生’,他這句話并不是癡人說夢,因為十三和那只黃色的小猴子的確存活了兩千八百多年,已然可以用長生不死來形容了,左登峰此刻雖然不明白它們長生不死的原因,卻猜到了藤崎要找它們?yōu)楣碜犹旎恃娱L壽命,日本的文化起源于中國,鬼子相信長生不死之說也在情理之中。

正規(guī)的史料,左登峰在文化所接觸過很多,但是十二地支涉及的十二種動物哪些屬陰,哪些屬陽他并不知道,因為這已經(jīng)屬于玄學(xué)方面的內(nèi)容了,文化所自然不會收錄這方面的書籍。

此外左登峰心中還有一個疑惑,那就是按照字面意思理解的話,藤崎的那句話就是“找到六個陰性動物就能不死,找到六個陽性動物就能長生”,長生與不死好像是一個意思,藤崎為什么要分開說?

“算了,找個算命的問問去?!弊蟮欠灏櫭伎嗨剂嗽S久,礙于對陰陽學(xué)說的不了解,始終無法參透這其中暗藏的玄機(jī)。

心念至此,左登峰立刻改變了方向,向正南方向走去,他要去濟(jì)南城周邊的鎮(zhèn)子找個懂陰陽的算命先生問問十二地支的陰陽屬性,這些都是最基本的玄學(xué)內(nèi)容,他們肯定懂。

十三扭著屁股跑在前面,不時回頭看看左登峰,十三的每一次回頭都令左登峰心中的疑惑加重一分,既然十三是與另外十二只動物一起出現(xiàn)的,那它肯定有它的用處,可是六陰不死,六陽長生,長生與不死都讓人家占全了,它這個不陰不陽的貓到底有啥用?

想來想去,左登峰心中有了一個荒謬的想法,他懷疑十三當(dāng)年很可能與另外十二種動物一起被選為了十二地支的候選人,但是最終它沒合格,被淘汰了,淪為了帝王的陪葬品。這個想法一浮現(xiàn)就被左登峰自己否定了,十二地支對應(yīng)的十二種動物都有特定的作用,不可能像選美一樣,招一大群然后挑選幾個。所以十三肯定還是有用的,至于到底有什么用,左登峰想不出來。

紛紛亂世,惶惶人心,人在亂世之中精神沒有依托,寺院大多荒廢了,道觀也大多關(guān)門了,這時候走街串巷的算命先生就吃了香,占卜;算卦;看相;定宅,磨上一通嘴皮子,給對方一個安心,換自己一頓飽飯。

左登峰不相信算命一說,他之所以要找算命先生只是想學(xué)習(xí)一下基本的玄學(xué)理論,他雖然學(xué)的是道法,但是他是標(biāo)準(zhǔn)的半路出家,基礎(chǔ)知識一點(diǎn)兒不懂,迫切的需要惡補(bǔ)。

事實上他也并不是一點(diǎn)都不信玄學(xué),十三的出現(xiàn)改變了他以往的認(rèn)識,令他明白了身邊有很多他看不到或者無法理解的事情,而銀冠道人當(dāng)日看過他的長相之后也判斷出他日后會入道門,這就表明看相一說有一定的道理,不過銀冠當(dāng)時說的是‘入道只在今日’,而事實上左登峰獲得陰陽生死訣并加以修習(xí)是在第二天,這就表明看相也不一定非常準(zhǔn)確。銀冠乃玄門五大泰斗之一,連他看相都不是百分之百的準(zhǔn)確,這些走街串巷,爬墻頭偷褲衩的色和尚假道士自然就更沒譜兒了。

左登峰進(jìn)入鎮(zhèn)子之后,發(fā)現(xiàn)了好幾個擺攤算命的,經(jīng)過思考之后,他從一個三十多歲的年輕人擺的卦攤前坐了下來,他不相信老頭兒,因為老頭兒有可能借著自己歲數(shù)大而倚老賣老的糊弄人,年輕人敢干這個,多多少少得有點(diǎn)真本事。

“小兄弟,你想算什么?”算命的年輕人穿的是普通的衣服,沒有像其他人那樣故意穿袍子。

“算個前程吧?!弊蟮欠咫S口說道。請教對方問題之前總得讓人算一卦才是禮數(shù)。

“測字,看相,還是搖簽?”算命的桌子上擺著文房四寶和簽筒等物。

“測字吧。”左登峰抬手拿起毛筆抖腕寫下了“生死”二字。

“測字只能取其一?!蹦贻p的算命先生搖頭開口。

左登峰聞皺起了眉頭,沉吟許久也無法決定取生還是取死。巫心語一走,他早就不想活了,取生不舍心意??墒谴蟪饹]報,選死也不吉利。

“看相吧?!弊蟮欠鍩o奈之下放下了毛筆。

“你能去洗把臉嗎?”算命先生搖頭苦笑。

左登峰聞恍然大悟,他都忘了上次洗臉是什么時候了,滿臉污垢,對方根本就看不清自己的樣子。

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