姜元辰不置可否，敲擊著桌案繼續(xù)問話：“夫人認為，天道大，還是人道大？”

楊陵原本在算計怎么撇開自己讓朱淳正一個人去干活，狠狠落落他的面子，可聽了姜元辰敲擊桌案的聲音心神忽然一靜。這是鎮(zhèn)魔清音吧？伏明長老最常用的一種音律。

這種音律不是什么惑人幻術，僅僅是讓人放松心神用以靜心悟道。

在鎮(zhèn)魔清音的作用下，謹夫人不假思索說：“我等乃神靈，自是天道最尊。天生萬物以養(yǎng)人，人無一德以報天。人道不過是天道一環(huán)，豈可跳脫其外？”

楊陵想了想，謹夫人所雖然有些偏激，但也算不得什么過錯，但師弟為什么刻意詢問這些？

姜元辰將靈果放回果盤，道：“本尊對夫人的果園很好奇，夫人可否帶我等去果園看看？本尊想要取取經，看看夫人是如何培育這些靈果的。”

“不錯，貧道也很好奇，到底夫人有何種手段！”楊陵雖然不知道姜元辰發(fā)現了什么，但此刻也只能附和姜元辰的話。最后，還將下面那些散修一并扯上：“想必，諸位同道也很好奇吧？”

隨后大家一起起哄，謹夫人無奈之下只好帶著所有人前往荊棘山的果園。

“好一片靈園！”楊陵法眼觀望，卻見園中十數種靈果樹郁郁蔥蔥，或是灼灼盈花，或是碩碩鮮果，此地的靈氣比起山頂會場居然還高了一籌。

不少修士當眾吸納靈氣，靈氣若煙霧一般被他們吞服吐納。

姜元辰不自覺用袖中遮掩鼻孔，問道：“夫人乃是草木之靈出身，那么在吞吐日月精華之前，想必也曾經吸收過走獸腐尸的養(yǎng)分吧？我曾聽聞，凡間農家常用這種腐爛之物做肥料?！?

謹夫人似乎明白姜元辰的話中之意了，，謹慎說：“妾身不曾離開荊棘山，不曾了解那些凡人做法。不過萬物歸入大地，我等花草樹木之靈的確也曾經因此得了一些養(yǎng)分?！?

隨后，謹夫人補充了一句：“天地萬物，皆是天生地養(yǎng)，死后歸藏大地而化作花泥肥料?！?

“天地和眾生的和諧嗎？”姜元辰笑道：“天地若輪，眾生身處這個巨大的輪盤中，生與死的不斷交替？夫人是這個意思？”

“沒錯，每個人在天地之中都有著自己的角色?！敝敺蛉藫崦恢旯麡涞臉淙~：“大地恩養(yǎng)了眾生，眾生最后回歸大地，這種自然的協(xié)調便是我的道。”

“那夫人覺得，人族的尸體和飛禽走獸的尸體可有二致？”

“皆是天地而出，自然無有區(qū)別。”

楊陵目光一凝，頓時明白姜元辰所問的到底是什么了。莫非他是懷疑——

姜元辰輕輕搖頭，似有感嘆，不知道是對謹夫人還是楊陵，亦或是身后那群修士們說道：“我道門理念，天人合一。人道本是天道一環(huán)，自當平衡天地而不該以人道壓天道，自詡驕子。但同樣萬物有靈，凡智慧有靈之物所行所做，自有本心我執(zhí)操控，此乃人道，別于天地自然道?！?

諸修聽這位太虛道宗的巡察使絮絮而談，漸漸也被他的話語吸引。

“昔年仙神之爭，在本座看來便是兩者理念之爭。神道居延天神欲要確立天地正統(tǒng)，以天地法而統(tǒng)御眾生，忽視了眾生人道自由超脫之念，故而有此爭斗。后神道沒落，人道大興數百年而自行衰敗。何解？”

一句話，將諸位修士問住。

楊陵道：“人道大興，六欲出，七情亂，各有私心，故而秩序崩亂。我道門諸位先人觀天之道，證人之心，以天人合一之理念撥亂反正。欲成私欲而禍害蒼生者，為魔道。欲為一己之私妄議天道，高呼逆天之者，為魔道。為一己長生私欲而毀天滅地者，為魔道。此后，道門開純陽歷而有如今盛世，斷末法時代之禍?！?

“不錯！”姜元辰撫掌道：“道友所甚是。天心最慈，恩養(yǎng)萬物，我等不思回報天地，豈能損天地而全自身?！?

“天之道，損有余而補不足；人之道，損不足而奉有余。此乃前人對天人兩道的解釋，但天人之間，自有平衡。如何把握這一個平衡度量，才是我等所要追求的天人合一?！?

木青漪明悟：一味掠奪天地精華，非但是斷了后繼之人的路，同樣也使得自己劫數重重。而若是一味順天而行，卻又有幾人愿意舍了自己道果，全了他人的功行？修士和天地，既是相互依存也是相互對抗。順應天道大勢，而又在逆流之中為自己謀取利益。

“天地若淵海，道者若行舟，一味逆行或者一味順流，最后都難以證了大道?！苯较铝私Y論，轉而對謹夫人說：“夫人認為人道當尊于天道之下，不外乎是將人族等有靈之物和木石草芥之輩同視。如此，豈有萬物有靈，豈有生命之貴？天地若輪盤，而我等道者超脫的便是這個大輪?！?