姜元辰壓下心中紛亂雜念，專心以玄清之氣激發(fā)仙書。這仙書本就不是給金丹修士閱讀仙書中的道理，故而姜元辰須得以玄清之氣開啟仙書。
第一部分的元?dú)庵v解很快看過，接下來是第二部分的玄清一氣絕修行法門。
姜元辰猶豫半響，直接翻閱到最后第三部分。第三部分只有一頁，一道青色痕跡隨意書畫在最后面。
道痕渾然天成，盡顯先天道妙。
“如果先看第二部分的修行法門可容易被這位仙人前輩的道所扭曲，陷入知見障。而直接觀看最后一部分的道君講道，恐怕難以明白道君法門?！?
姜元辰猶豫不定，最后一咬牙，將一半玄清之氣倒入仙書流入道痕。青色道痕靈光一閃，一縷先天玄清之氣自書頁飛出，姜元辰的陰神被拉扯進(jìn)入書中世界。
九天清靈之界，在一座萬丈高山中有著一座傳道臺(tái)。
“神山玉京?”想到玉京道尊的本體姜元辰有了個(gè)猜測(cè)。傳說玄清道尊乃仙道第一位道尊，跟后來玉京道尊有半師之誼，莫非就是因?yàn)檫@位道尊是在玉京山講道的？玉京山傳說是九天開辟之初誕生的第一座神山。
陰神飄飄蕩蕩來到一座傳道臺(tái)，邊上有一尊尊仙人聽講。這些仙人都是玄清道君以先天元?dú)恻c(diǎn)化，每一位仙人都已掌握一種先天道氣。
玄清道君在上方講道，只見九天青冥玄氣凝聚，在道君頭頂化作青龍青鸞交映飛舞，還有先天玉樹靈光隨道光綻放。
只是這位道君講了什么內(nèi)容姜元辰一個(gè)字都聽不到，因?yàn)閯?chuàng)造這本仙書的仙人難以模擬道君講道的道音，故而只有昔年講道之時(shí)的一道影像。
隨后畫面散去。眼前一黑，在幽暗虛空中只有一道玄清之氣演化。清氣造化，隨即有九九八十一種先天道氣衍生，構(gòu)建九天青冥世界。之后八十一種道氣再度演化，又有三百六十種先天道氣自發(fā)形成，每一道道氣演化一尊天仙虛影。
“這是玄清根基的選擇？”姜元辰聯(lián)想第二部分的具體修行法。心中一動(dòng)，強(qiáng)行從中跳了出來再度翻閱第二部分的修行法門。
在第二部分中指出先天之氣的三種狀態(tài)，祖氣，玄氣，元?dú)狻Ｐ逡粴饨^的理念就是選擇一種先天元?dú)?，向著更高層次的先天道氣蛻變，最終成就玄清大道。
先天道氣的品質(zhì)，類似姜元辰這種在金丹層次就成就的先天道氣肯定算不上高品質(zhì)的道氣，僅僅是最弱一等的先天道氣。是先天煞炁延伸出來的稀薄劣質(zhì)版。
但這種道氣就是一枚種子，是一個(gè)道標(biāo)，當(dāng)姜元辰成仙之時(shí)就可以煉就真正的先天之氣，化作先天仙人。掌控一道先天道氣而沒有任何后天雜質(zhì)，可參悟天道尋找適合自己的合道之路。合道之后就會(huì)凝聚一道先天不朽玄氣。論品質(zhì)，這種凝聚不朽真意的先天道氣比起天仙只有一元壽歲的本源元?dú)飧咭换I。
普通的先天元?dú)庵荒艽嬖谑f年，之后就會(huì)被天地同化散入虛空。也就是說，即便是天仙之體借助先天之氣延續(xù)壽命。最高只能活到一元之?dāng)?shù)。唯有凝聚先天不朽真意，先天元?dú)膺M(jìn)一步進(jìn)化才可以長(zhǎng)久不滅。保持自身先天道氣的活性。
當(dāng)然，在不朽道氣之上還有一種更高的道氣，先天祖氣。所謂祖氣，一開始就象征著一種天地大道，唯有在天地開辟之時(shí)才有先天祖氣伴隨天地誕生孕育各種道氣。姜元辰參悟的先天氤氳紫氣也是祖氣延伸分解后的產(chǎn)物，煉就祖氣就可以演化屬于自己的大道。延伸大道所附帶的各種先天道氣。
玄清道尊就是九天冥冥之界誕生的先天祖氣，是伴隨大羅圣尊開辟原始世界時(shí)清靈之氣徐徐而上孕育的最初玄清祖氣。
祖氣造化，虛空誕生九九八十一種先天元?dú)庋莼摽涨嘹そ?。后來玄清仙人在天界講道，成就道君，道尊。最后作為仙道第一位道尊傳下仙道正統(tǒng)。如今天仙一脈偏愛清靈之氣就是從這位道尊傳下來的習(xí)慣。
玄清一氣絕的理念就是選擇一道玄清祖氣延伸出來的道氣作為自身修行。最后完善這一道先天之氣，最后凝聚不朽真意化作玄清祖氣。
故而，稱之為一氣絕學(xué)。
“祖氣，祖氣乃萬氣根源！”姜元辰想到體內(nèi)的先天元始之氣有些驚疑不定：“摩天太子借我之手造化先天元始之氣，這種元?dú)饧幢悴皇亲鏆庖矐?yīng)該是一種高層次的先天元?dú)?，可以?yīng)對(duì)一種大道法則?！苯叫闹邪茨筒蛔〖?dòng)，隨后冷靜下來?！澳壳跋忍煸贾畾飧緵]有辦法掌控，僅僅潛伏在無暇金丹深處，所以才要借助陰陽元姆道丹試著激發(fā)道氣。”