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第一百四十一章混元之道

歸墟之力?

訫炎子臉色大驚,正好和緋龍對(duì)視。金色瞳孔冷漠看著他,然后微微一笑,扭過(guò)頭去。

心下駭然,不敢多看,訫炎子收回目光。“他來(lái)自歸墟?”那純粹的歸墟之力,只在忽帝身上見(jiàn)到過(guò)。

“老幺,這家伙跟腳似乎也是混沌之屬?若是吞了他,我們也能恢復(fù)些法力啊。”緋龍腦海中有一個(gè)聲音說(shuō)道:“我也能順利完成炎龍寶珠?!?

緊接著,邊上另一個(gè)聲音響起:“這是昆侖的人,目前我們也算是昆侖的人,還是小心點(diǎn)吧。不然被那位一巴掌拍死,他可未必顧念昔年的情分?!?

“不錯(cuò),目前是自己人,與其找他不如找其他人。”第三個(gè)聲音響起:“不過(guò)是大羅真仙而已,反正昆侖大羅就這么五人,我們?nèi)蘸笤僬移渌艘簿蛪蛄??!?

“十個(gè)大羅,有那么容易殺嗎?而且屬性不同的大羅龍珠,那么好湊嗎?”

“這次不就隕落十幾位?”新的聲音響起:“未來(lái)有的是機(jī)會(huì),且看看吧。”

腦海中一個(gè)個(gè)聲音響起,緋龍煩不勝煩:“你們都閉嘴!”緋龍意念化作神龍,將識(shí)海中的意識(shí)統(tǒng)統(tǒng)鎮(zhèn)壓。

昔年九皇妖王創(chuàng)下十全十美的功法,緋龍便是最后一個(gè)人格也是第十個(gè)人格。如此一來(lái),十首天龍大成,自身十首暗合大道,自成世界法體。

九頭對(duì)應(yīng)九天,而緋龍的主要人格象征靈魂,這跟九天圣麟和十首鳳鳥(niǎo)昔年的道路類(lèi)似。不過(guò)可惜的是,圣麟到最終也沒(méi)長(zhǎng)出第十個(gè)頭,仍然歸屬天地最終都沒(méi)證道混元。而昔年鳳鳥(niǎo)被天狗咬去一個(gè)頭,化作九鳳神鳥(niǎo)。

緋龍歷經(jīng)劫數(shù)。在歸墟中被那人炮制。又在混沌中重練道體,總算大功告成。只是十首遭天嫉妒,難以涉足天道世界。

緋龍壓下腦中九個(gè)化身人格的念頭,走在元清、姚離等人邊上。

姚離此刻察覺(jué)不適,道:“這元始圣境的道,長(zhǎng)明。你的壓制太大了。”

元清臉色一白,造化之氣在體內(nèi)衍生小世界,勉強(qiáng)避開(kāi)壓制。但邊上那些太乙仙君們一個(gè)個(gè)法力全失,猶如凡人一般。

“明白了嗎?!苯綊吡艘恢?,對(duì)他們道:“日后千萬(wàn)不要去其他圣仙的道場(chǎng)。生死受制于人,我是你等祖師也就罷了,其他人可沒(méi)我這么好說(shuō)話。”

一揮手,所有仙君身上浮現(xiàn)一道印記,這是元始圣境的許可。抵消姜元辰大道壓制。

至于五位大羅仙真都沒(méi)有印記,姜元辰道:“你們主動(dòng)適應(yīng)下,這是我的大道,你們調(diào)節(jié)自身修業(yè),應(yīng)該能夠適應(yīng)?!?

五人聞,紛紛閉目調(diào)節(jié)自身和元始圣境的聯(lián)系。

姜天維在五人中道行最弱,得道最晚。在進(jìn)來(lái)混沌后自身對(duì)星辰的掌控徹底消失。而進(jìn)入元始圣境后,一種截然不同的星辰大道碾壓而下。

不過(guò)他畢竟是傳承姜元辰的星辰大道。仔細(xì)體悟元始圣境的星辰法則,反而是最先適應(yīng)的人。身邊一道星河流淌。和元始圣境邊陲當(dāng)做世界屏障的星辰秩序一模一樣。

姜元辰見(jiàn)了,贊許道:“宇宙不同,星辰運(yùn)轉(zhuǎn)也不相同。但星辰本質(zhì)如一,只要參悟這一點(diǎn),便是周天星斗隕落,虛空星海崩潰。反手之間也可重塑造化?!?

“孩兒曉得?!苯炀S虛心恭聽(tīng),僅看圣境周?chē)男浅?,便可察覺(jué)父子二人對(duì)星辰道的理解差異。

所以,一位是星尊,一位是星帝。一個(gè)開(kāi)道源流傳承萬(wàn)萬(wàn)年。而一個(gè)僅僅是守成之君。

緊接著,姚離身上散發(fā)寂滅之力,強(qiáng)行斬?cái)嗵斓缹?duì)他的壓制,制造一片真空空間。他的道和姜元辰差距太大,很難適應(yīng)姜元辰的法則。

姜元辰一挑眉,我對(duì)歸墟也有領(lǐng)悟,難道不足以讓他感悟?心念一動(dòng),主動(dòng)引動(dòng)圣境中的歸墟之力,姚離腳下一片陰影開(kāi)始吞噬他的影子。

說(shuō)來(lái),姚離的影子本來(lái)寄住姜元辰曾經(jīng)的屬神千影神。只是這位千影神時(shí)運(yùn)不濟(jì),在姚離證道之前就已然隕落。

姚離一看歸墟之力從影子侵蝕,也施展自身從那位“歸墟之主”處領(lǐng)悟的無(wú)上力量。同樣以歸墟之力還擊,紅光一動(dòng),姜元辰那部分黑影瞬息間被反吞噬殆盡。

“你的歸墟道似乎有些錯(cuò)漏?”姚離體悟一番,疑惑道:“似乎大道不全?”

姜元辰嘆了一聲,沒(méi)說(shuō)話。畢竟他證道根基不穩(wěn),三道不曾圓滿,他開(kāi)辟宇宙亦有諸多錯(cuò)漏之處等待補(bǔ)救。開(kāi)天辟地,便是一次對(duì)自身修業(yè)的驗(yàn)證。

“前些年我專(zhuān)精元始之道,煉祖氣,演真身。星辰道借助門(mén)人弟子以及星斗、星海進(jìn)行驗(yàn)證,皆以圓滿??晌í?dú)歸墟之道,我因多年不入歸墟,難以參悟真諦。只是勉強(qiáng)借助曾經(jīng)那一道劍意磨礪自身。若非如此,我恐怕都有放棄此道的念頭。”便是他的河圖,明明作為證道法器,也難以圓滿。最大的問(wèn)題就在歸墟道上。他的道以元始為源頭,引申三千大道。不過(guò)在演繹的時(shí)候三千大道繁瑣不堪,他也沒(méi)那份心力研究整個(gè)四九天道。這是任何一位修士都難以辦到的。所以玄清選擇以元?dú)怅U述大道,諸天萬(wàn)道皆是元?dú)馑?。地祖選擇大道合一,以地道承載萬(wàn)德。

說(shuō)白了,橫看成嶺豎成峰。一個(gè)宏觀宇宙,想要闡述的方法有太多種。姜元辰選擇以星辰作為主體,開(kāi)星辰道,被星辰道尊奉為“道祖源流”,可以借鑒后來(lái)眾人的星辰理念完善他的天道。

單這一步,就遠(yuǎn)在大多數(shù)仙尊之上。

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