前世，陛下建立姜朝，建國(guó)初期動(dòng)蕩不停，各處皆有天災(zāi)，紅蓮教余孽趁機(jī)作亂，死灰復(fù)燃，雖說沒有造成多大的損傷，但也給這個(gè)新王朝帶來了一定的灰色陰霾，人心惶惶。

更有一些膽大包天的叛民，胡亂謠傳女帝乃是妖姬也就罷了，還數(shù)次試圖刺殺她。

甚至連陛下駕崩一事，追根究底也與紅蓮教有些牽扯。

每次想到這些，衛(wèi)慈便感覺自己的情緒難以控制。

“可是……”亓官讓略顯猶豫。

衛(wèi)慈薄唇輕啟，帶著些許滲人冷意。

“戰(zhàn)場(chǎng)混亂，叛民意圖給紅蓮教開城，亂軍之中不慎亡故，這不正常？”

這種不安定的家伙不趁早處理了，難道留著過年？

亓官讓原想留著給姜芃姬處置的，不過衛(wèi)慈這話也有道理。

不安定的因素，多留一日便多了一分風(fēng)險(xiǎn)，還不如斬草除根呢。

衛(wèi)慈想到什么，他又道，“先前，主公曾允諾安慛，戰(zhàn)后要分他一成的錢財(cái)人丁……那些俘虜，文證早早篩選一番?？捎玫娜肆粝聛?，其他思想頑固偏激的，還是剔除為妙……”

殺俘這種有損名聲的事情，衛(wèi)慈不希望姜芃姬沾手，這個(gè)鍋還是丟給安慛比較好。

依照安慛的本事和紅蓮教作死的作風(fēng)，后者肯定會(huì)踩到前者的底線。

等安慛利用完這批人，等著紅蓮教的，便是卸磨殺驢、過河拆橋。

將隱患丟給安慛，衛(wèi)慈絲毫不覺得良心作痛。

亓官讓敏銳地發(fā)現(xiàn)衛(wèi)慈在“頑固偏激”四個(gè)字讀了重音。

挑選俘虜，多半是挑選體格強(qiáng)壯、年紀(jì)小、身體康健的，那些老弱病殘不予考慮，可衛(wèi)慈卻擺明了態(tài)度——他不要那些“思想”有問題的，體格和四肢完好反而成了次要條件。

這點(diǎn)異常令亓官讓好奇的同時(shí)，又多了幾分警惕。

衛(wèi)慈知道亓官讓疑心，他解釋了一句，“紅蓮教的教義傳承自十六國(guó)時(shí)期的某個(gè)邪教……文證飽讀詩書，自然知道大夏朝一統(tǒng)十六國(guó)，建朝初期有多少邪教作祟？他們數(shù)次死灰復(fù)燃，煽風(fēng)點(diǎn)火，慫恿百姓，禍亂一方……這個(gè)紅蓮教，不得不防。腦子有問題的，還是別要了?！?

這個(gè)理由，的確能說服亓官讓。

遠(yuǎn)的不說，單說如今分庭抗禮的佛道兩教，信徒遍布五國(guó)。

紅蓮教無法與這兩尊巨無霸相提并論，但三者同為宗教，隱約能瞧出點(diǎn)兒彼此的影子。

雖說佛道兩教并非傳統(tǒng)意義上的勢(shì)力，但不能忽視它們對(duì)天下大勢(shì)的影響。

若紅蓮教能擁有那么廣泛的信眾，到處煽風(fēng)點(diǎn)火、作妖不斷，的確蠻討人厭的。

亓官讓點(diǎn)頭應(yīng)下。

“成，這事兒記下了?！?

這場(chǎng)戰(zhàn)斗算是前所未有的大勝，累計(jì)俘虜有兩萬三千余人，其他人不是當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死就是重傷咽氣，那些還有氣兒的則被運(yùn)到軍區(qū)醫(yī)治，女營(yíng)臨時(shí)抽調(diào)大批人手，依舊忙得腳不沾地。

亓官讓派人打掃戰(zhàn)場(chǎng)，清理尸體、搜索還有活氣兒的人、回收還能用的箭矢……

雖說自家主公是土豪，但打仗這玩意兒太燒錢，能省則省。

接下來一段日子，最忙碌的恐怕就是醫(yī)區(qū)了。

那些皮肉傷的，清理傷口包扎一番就好，養(yǎng)好了傷，有能活蹦亂跳，還有軍功拿。

那些斷手?jǐn)嗄_、被桶開腹腔、骨頭折斷嵌入內(nèi)臟、大片血肉被砍下來的……這般沉重的傷勢(shì)，大夫無可奈何，只能竭盡全力，病人最后是死是活，聽天由命。

也有人熬不過去，硬生生被疼死。