“問(wèn)題，恐怕不在于田公泉。”吳金鑾抬起頭來(lái)。
“十蟲(chóng)和三蟲(chóng)，真的一樣嗎？我一直在思考這個(gè)問(wèn)題?！?
“尤其是德奪說(shuō)過(guò)，八宅存活于十蟲(chóng)之中，游走在縫隙外，苦行僧更會(huì)被十蟲(chóng)蠶食，這里邊兒透著一個(gè)事實(shí)，就是十蟲(chóng)和人的境界，是不掛鉤的，并非三尸蟲(chóng)，是在某種境界之后出現(xiàn)?！?
“羅道長(zhǎng)，秦先生的三蟲(chóng)具象化，一直沒(méi)有消失，是因?yàn)閺幕昶倾@出來(lái)之后，魂魄本身成為了三蟲(chóng)，對(duì)吧？”
最后一句話，吳金鑾問(wèn)我。
我點(diǎn)點(diǎn)頭。
吳金鑾才微噓一口氣，道：“那眼下的十蟲(chóng)就是兩個(gè)可能，其一，是歷年來(lái)，死在這里的喇嘛，苦行僧，一個(gè)個(gè)化作了十蟲(chóng)，蠶食著后來(lái)者，第二種可能，就是這里的十蟲(chóng)，就類(lèi)似于鬼物一般的存在，本身并非是人身體和境界滋生攜帶。”
“這樣一來(lái)，田公泉，沒(méi)有效果，因?yàn)樗旧砭椭荒芟拗粕矶?。?
“小吳子，這事兒你可以到了山腳說(shuō)，該說(shuō)的時(shí)候說(shuō)，這時(shí)候說(shuō)，你拆老龔爺?shù)呐_(tái)哇。”老龔齜牙咧嘴的，多少帶著一些不爽。
吳金鑾一陣苦笑。
“或許，也是通道呢？”絲焉忽然說(shuō)：“八宅一脈的住處，可能是因?yàn)轱L(fēng)水的原因，不會(huì)有十蟲(chóng)，他們也憑借著自身的手段，弄出了一個(gè)通道，就像是橫跨佛寺躲避德奪一樣，躲避了十蟲(chóng)？又或許，他們有類(lèi)似田公泉的東西，能規(guī)避十蟲(chóng)？”
“絲焉道長(zhǎng)所說(shuō)的兩種皆有可能，不過(guò)，我們都只有去過(guò)了，才知道?！眳墙痂庨L(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。
再之后，他不多其他，讓眾人先趕緊休息。
靠近水旁夜晚溫度更低，看起來(lái)舒服，實(shí)際上環(huán)境算是很惡劣，因此大家?guī)缀醵紱](méi)有睡覺(jué)，而是盤(pán)膝打坐恢復(fù)精神。
天蒙蒙亮的時(shí)候，我們出發(fā)了。
大約每走兩小時(shí)左右，張玄意就會(huì)讓云錦山的弟子們停下來(lái)一會(huì)兒，他依次斬掉了張志異的十指。
張志異從最開(kāi)始的昏迷，面如死灰，到了后邊兒，又開(kāi)始掙扎哀求。
張玄意全都無(wú)動(dòng)于衷。
最關(guān)鍵的一點(diǎn)，他斬掉手指后，會(huì)立即讓弟子給張志異止血療傷，甚至還給張志異服藥，讓張志異保持著氣血充沛，不會(huì)因?yàn)榱餮^(guò)多而太虛弱。
這一天的后半程，路上就一直是張志異的嗚嗚聲。
因?yàn)闆](méi)有了半截舌頭，他沒(méi)辦法清晰的罵人，聲音特別囫圇。
罵的時(shí)間長(zhǎng)了，隱隱約約，居然能讓人聽(tīng)清楚了。
張志異是說(shuō)張玄意算什么名門(mén)正道，我們這些人，算什么道士？簡(jiǎn)直就是活鬼。
也就在這時(shí)，張玄意示意弟子停下來(lái)了一次，打開(kāi)了那木箱后，他直接照著張志異的臉上，就是兩個(gè)耳光。
再接著，他一劍刺進(jìn)張志異的嘴巴里，將剩下半截舌頭挑了出來(lái)。
隨后，他往張志異的嘴里填滿止血的瘡藥。
張志異徹底的絕望，甚至是有些瘋癲了，開(kāi)始笑，還伴隨著身體的抽搐。
三天的趕路，一晃眼便過(guò)去。
德奪的攔路，讓這段路安靜許多，沒(méi)有再遇到任何不平和危險(xiǎn)。
眼前，出現(xiàn)了一座山。
山腳的草皮早已稀薄，露出黃黑色的巖石，露出深黃的凍土。
稍稍往上一些，都不需要到山腰，就能瞧見(jiàn)白皚皚一片。
是雪。
蕃地的山，遠(yuǎn)處眺望，就能看到山上的雪，一瞬間，這里就成了寒冬臘月。
還好，弟子們來(lái)時(shí)就穿得厚實(shí)，御寒沒(méi)有問(wèn)題。
吳金鑾往后方眺望一眼，微瞇著眼說(shuō)了句：“他們始終慢咱們一截，是因?yàn)榈貓D的優(yōu)勢(shì)，還有我們沿途破壞了仙家的尋蹤手段，不過(guò)，他們始終會(huì)跟上來(lái)的，上山之后，就沒(méi)有優(yōu)勢(shì)了。如果再遇到鐵剎山觀主，有特殊的地理?xiàng)l件，能夠限制他一二的話，羅道長(zhǎng)，你得盡量殺了他?！?
我想開(kāi)口，又不知道怎么開(kāi)口。
惡尸丹在腹中，怎么殺？
這太為難……
只是，吳金鑾又不是刻意這樣做，鐵剎山觀主的確得死，否則隱患太多，危險(xiǎn)太大了。
“再做最后一天的儲(chǔ)備，明天我們?cè)谝鼓粫r(shí)上山，爭(zhēng)取正午的時(shí)候能到雪坡上。”
吳金鑾又看向四方，眼神透著囑托。
這就是沿途三天，弟子們?cè)趨墙痂幍姆愿老伦龅囊患虑?，?zhǔn)備干糧食物。
趕路的時(shí)間太長(zhǎng)了，二十多天，干糧消耗的早就差不多。
這地方的野羊，牦牛，兔子，以及其他的一些野物，在道士面前都唾手可得，除了吃，剩下的就是炙烤，風(fēng)干，減輕重量，方便攜帶。
一天的時(shí)間，又轉(zhuǎn)眼即逝。
我們開(kāi)始上山。
這山太高，坡度更大，在山腳的位置，就一直沒(méi)有瞧見(jiàn)峰頂。
即便是我們上山行進(jìn)了一段路，依舊如此，甚至因?yàn)榻嵌仍?，只能瞧?jiàn)前方一段山體了。
最開(kāi)始，多少有些弟子不太理解吳金鑾，還在交頭接耳的議論，為什么是深夜行走，而非溫度最高的時(shí)候？
一夜過(guò)去，到了次日天亮，艷陽(yáng)高照時(shí)，眾人到了雪坡之前，正是最疲憊的時(shí)候，曬著陽(yáng)光，人卻要舒服多了。
大家才明白吳金鑾的細(xì)節(jié)，以及良苦用心。
艷陽(yáng)高照時(shí)出發(fā)固然好，可等到最后，精疲力竭，又是天寒地凍的地方，人都是一疲再疲，像是此刻，大家反而能從容休息。
“他們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)我們來(lái)了吧？”我問(wèn)吳金鑾。