朱茂盯著顧正臣,面色嚴(yán)肅地說(shuō):“修身乃是格物之本,若無(wú)修身,則無(wú)心格物,更不可能了然天下至理。格物學(xué)院傳授的不過(guò)是一知半解的理,甚至可以說(shuō),許多理并非是理,許多弟子知其然而不知所有然!顧堂長(zhǎng),你來(lái)告訴我,沒(méi)有扎實(shí)的地基,沒(méi)有夯實(shí)地基,這上面搭建多高的房屋當(dāng)真有意義嗎?”
基礎(chǔ)不立,爬再高也是枉然。
一場(chǎng)風(fēng)雨下來(lái),終將轟然倒塌。這是虛幻一時(shí)的美好,并非立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
顧正臣將地上的箭撿了起來(lái),輕聲道:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),格物學(xué)院的弟子對(duì)于教導(dǎo)的知識(shí),有許多確實(shí)只是知其然而不知所以然,知道如何使用一個(gè)個(gè)工具,未必懂得為何。就以靖海侯的病痛來(lái)說(shuō),醫(yī)學(xué)院并不清楚為什么切掉一段腸子就可以解決疾病?!?
朱茂抓到了顧正臣的破綻,猛烈地追問(wèn):“看,這就是格物學(xué)院!照此以往,如何能成事?不懂其本源,不明其全貌,你們便敢動(dòng)手,這簡(jiǎn)直是草菅人命!若由著你們胡來(lái),那他日便會(huì)以萬(wàn)物為狗任意屠殺!”
顧正臣呵呵一笑,反問(wèn)道:“敢問(wèn)朱大儒,太醫(yī)院救不了靖海侯,醫(yī)學(xué)院雖不明道理,卻掌握著一種可以救活靖海侯的法子,你說(shuō)是救還是不救?”
朱茂張了張嘴,有些語(yǔ)塞。
說(shuō)不救吧,靖海侯活過(guò)來(lái)之后說(shuō)不定要踹死自己。
說(shuō)救吧,那不就等同于承認(rèn)顧正臣與格物學(xué)院是對(duì)的,而自己之前反駁顧正臣的話是錯(cuò)的。
顧正臣聲音舒緩,手里轉(zhuǎn)動(dòng)著箭:“這世上,探尋根本,掌握理固然重要,可人類的發(fā)展之路并不是一條線,不弄清楚道理什么都做不了那種。人是需要向下扎根,窮理問(wèn)道,掌握大道本源。但人也需要向上生長(zhǎng),掌握不同的工具、辦法,去解決世間存在的諸多問(wèn)題。”
“就以黃芩、柴胡這些藥草來(lái)論,世人知其有可以清熱燥濕、瀉火解毒,但誰(shuí)知道為何會(huì)有這種作用?黃芩、柴胡里面到底有什么成分,為何其他藥草里沒(méi)有這些成分,這個(gè)神秘的成分到底是什么?你們一個(gè)個(gè)窮理格物,那請(qǐng)問(wèn),你可知其中之理?不知是吧,那藥房為何可以開(kāi)藥,他們是草菅人命嗎?”
“這——就是格物學(xué)院的醫(yī)學(xué)院,雖然還不明白為何切一段腸子可以救活靖海侯,但知道,這樣做能活命。這就是格物學(xué)院的理,是格物學(xué)院的道!同樣,機(jī)械工程院的蒸汽機(jī)也是如此,學(xué)院的人未必知道蒸汽可以產(chǎn)生多大的力,可以應(yīng)用廣泛,但他們一定知道,有了這種工具,許多事都將改變?!?
“你們想修身格物問(wèn)理,我們想要格物用理,想要通過(guò)一樣樣工具,一樣樣被證明行之有效的法子,去做更多事。路不同,你們可以走你們的路,我們走我們的路。至于誰(shuí)能大放異彩,誰(shuí)能為國(guó)為民做事,那就看朝廷所需了?!?
一番長(zhǎng)篇大論,讓朱茂的臉色變得尤是難看,咬牙道:“那你是承認(rèn)格物學(xué)不窮理格物,只是走偏門了?”
顧正臣沉聲道:“偏門還是正統(tǒng),是人定的!在你們看來(lái)只能自己一個(gè)人盯著竹子格物,想要找出竹子里的道理,但在格物學(xué)院看來(lái),要了解竹子的道理,還不如拿著尺子測(cè)量下一天竹子可以長(zhǎng)高多少,甚至還不如挖點(diǎn)竹筍吃了來(lái)得便捷。格物學(xué)院所追求的道不在人的心中,而是在物之中,你們是唯心格物,我們是唯物!”
想想王守仁,那家伙唯心格物坐在竹子前幾天幾夜,理沒(méi)找出來(lái),結(jié)果找出來(lái)一場(chǎng)大病??障氲母裎?、唯心的思想,在顧正臣看來(lái)是在扼殺創(chuàng)新。
要?jiǎng)?chuàng)新就需要重物,重物的特性,然后加以創(chuàng)造性組合與使用。這也是格物學(xué)院偏重實(shí)干、研究、操作的原因。