此外這兩卷古籍上還記載了觀氣法術(shù)的由來，原來這觀氣和御氣的法門并非是道家正宗法術(shù)，而是由截教的前輩真人在修行中偶然有感所創(chuàng)?；蛟S大家對截教感到陌生，其實自古至今，道士都不一定歸屬于道家的，還有可能是闡教或者截教的。在以往很長一段時間里道教，闡教，截教都是同時存在的。只不過后期道教因為修行較易占了主流，而闡教和截教因為修行的法門過于艱難而逐漸淡出了人們的視線。

截教門人奉行的修行法旨是一切以本心對待，喜怒哀樂率性而為。認(rèn)識到這一點，就比較容易解釋為何乘風(fēng)道人的御氣法門劍走偏鋒，略顯霸道乖張了。此刻再回想補(bǔ)遺里的相關(guān)記載，就更能證明乘風(fēng)道人歸屬于截教了，因為補(bǔ)遺里弄不弄就是瞎個三天兩天的（盲瞑三日），躺個一年半載的（逆陰陽，臥半載）?？磥磉@些并不是御氣法術(shù)本身的缺陷，而是這位截教的猛男道兄率性而為，御氣逆天，咎由自取的結(jié)果了。

不過我沒有想到的一點是乘風(fēng)道人在這兩卷古籍中還提到了佛門。原文過分拗口，大體意思是對佛門要禮讓三分。因為道法修行主要以法術(shù)為主，前期修行相對較易。而佛門講究自體無我,自性光明。無意神通而神通自現(xiàn)。修行起來非常困難，但是佛法無邊，根本就不是區(qū)區(qū)道術(shù)可以比擬的。對于乘風(fēng)道人的這一說法，我當(dāng)時頗有微詞，認(rèn)為他在長他人志氣，滅自己威風(fēng)。心中很是不以為然。我心中的這一錯誤想法直到五年之后我自認(rèn)為御氣術(shù)已經(jīng)登峰造極，三上九華挑戰(zhàn)明惠禪師最終鎩羽而歸時才糾正了過來。

提到佛門，我不自覺的又想到了投胎轉(zhuǎn)世，按理說，一般情況下只有少數(shù)高僧大德才有可能死后靈燈不滅，再世為人。而乘風(fēng)道人修行的是法術(shù)而不是神通。再高的法術(shù)也是沒辦法令自己再世為人的！再者，轉(zhuǎn)世之人一般會或多或少的殘存著前生的部分記憶，可為什么我從小到大就一點異樣的感覺都沒有，甚至連個奇怪點的夢都沒做過？難道這個乘風(fēng)道人的道法修行真的到了術(shù)逆陰陽.氣御千年的境界？想不通啊，想不通。先歇會腦子吧..................

“你干嘛啊，別推我”我迷迷糊糊的說了一句。

“小于，別睡了，快醒醒。開著會呢”旁邊的一位志愿兵老班長推醒了我。

“啊~”我一下子驚醒過來，我靠，在會場上睡著了。醒來之后我先動動屁股確認(rèn)了一下，還好，自己是坐著的。再看看雙手，這回也沒拿啥。我有點放心了。

我左右看了看，怎么大家都盯著我看呢？“張班長，我剛才沒說夢話吧？”我轉(zhuǎn)頭問他。

“沒有”張班長笑著回答。

“那就好?！蔽已b做若無其事的拿起了筆，誰知道張班長的話還有后半節(jié)子“可是你磨牙了?！?

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