擔(dān)心秦校尉會(huì)來(lái)追趕自己，長(zhǎng)生便沒有走大路，而是選了小路，一直沿著小路往北走。

日出時(shí)分，秦校尉沒有追上來(lái)，長(zhǎng)生終于松了口氣，有了這只山羊，黑公子的口糧算是有了著落，而他昨天還在街上采買了不少谷粟豆米，秦夫人昨晚還為他趕制了不少干糧，有了這些東西，一個(gè)月不用為吃的發(fā)愁。筆趣庫(kù)

大路沿途都是城池鎮(zhèn)子，小路沿途多為村莊，長(zhǎng)生也不往村莊去，只在村外行走，累了就在遠(yuǎn)離村落的樹林里歇腳。

他并不趕時(shí)間，每日只行幾十里，到得下午申時(shí)就會(huì)尋找歇腳的地方，生于亂世，練氣習(xí)武是很有必要的，混元神功的練氣法門他早已爛熟于心，之前一直疲于奔命，始終沒來(lái)得及研習(xí)修煉，此番再無(wú)掛念，便開始嘗試研習(xí)混元神功。

據(jù)李中庸和陳立秋所說(shuō)，這混元神功乃上古仙人廣成子所創(chuàng)，這種說(shuō)法的虛實(shí)真假已經(jīng)無(wú)從考究，不過(guò)這混元神功乃道門的練氣心法這一點(diǎn)是肯定的，所謂混元，指的是比太極陰陽(yáng)更為原始的無(wú)極虛無(wú)。

眾所周知無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，世間所有的練氣心法都衍生自無(wú)極心法，而無(wú)極心法就是混元神功的練氣心法。

除了混元神功，他還默記了另外五部武功秘籍，混元神功與這五部秘籍最大的區(qū)別就在于混元神功的練氣法門很不詳實(shí)，其他武功秘籍對(duì)于呼吸吐納，靈氣自體內(nèi)的運(yùn)行路線以及如何催動(dòng)運(yùn)用記載的很是具體，但混元神功很模糊，實(shí)則也不能用模糊來(lái)形容，確切的說(shuō)應(yīng)該是很寬泛，更像總綱而非細(xì)則，有太多只能意會(huì)不可傳的東西，同樣一句口訣，多種解釋都能說(shuō)得通，修習(xí)這種武功心法勤奮作用不大，起決定作用的是研習(xí)者的悟性和天賦。

混元神功共分九重，每一重都與靈氣修為契合，靈氣修為每提升一階，混元神功也會(huì)隨之提升一重。

練氣之人的靈氣修為由低到高可分為九等，洞神，高玄，升玄為初階，靈氣顏色分別呈淡紅，紅色，深紅。

洞玄，三洞，大洞為中階，靈氣顏色分別為淡藍(lán)，藍(lán)色，深藍(lán)。

居山，洞淵，太玄為高階，靈氣顏色分別為淡紫，紫色，深紫。

不同的練氣法門，靈氣修為提升的速度也不相同，混元神功的練氣心法縹緲虛無(wú)，練氣的速度無(wú)疑會(huì)慢于其他口訣非常具體的練氣心法，但修煉其他心法所獲得的靈氣修為根本無(wú)法催動(dòng)混元神功，想要催動(dòng)混元神功，只能使用混元心法所獲得的靈氣修為。

打個(gè)比方，混元神功是爺爺，其他練氣心法是孫子，爺爺可以調(diào)動(dòng)孫子，但孫子無(wú)法調(diào)動(dòng)爺爺。

倘若一個(gè)紫氣高手得到一本混元神功的秘籍，是無(wú)法利用自身已有的靈氣修為來(lái)催動(dòng)混元神功的，想要修煉混元神功，只能廢掉已有靈氣修為，從頭開始。

混元神功不但對(duì)初學(xué)者并不友好，對(duì)精通其他練氣法門的高手同樣很不友好，不管是初學(xué)者還是練氣高手，修煉混元神功的難度都是一樣的。

付出和得到是均等的，修煉混元神功難度如此之大，其威力也遠(yuǎn)非其他武功可比，其最大的特點(diǎn)就事練成第一重時(shí)就可以立刻催動(dòng)陰陽(yáng)二氣。

李中庸和陳立秋修煉的也是混元神功，但二人并沒有兼修陰陽(yáng)，而是各走一途，李中庸修煉的赤陽(yáng)神掌煉的是純陽(yáng)之氣，而陳立秋修煉的玄陰神掌煉的是純陰之氣。