此時已近四更，但長生心事重重，睡意全無，一直躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

他沒有朋友，沒有家人，這么多年都是自己一個人過的，來到這里之后他不知道應該用什么樣的態(tài)度跟同門相處，也不知道應該如何跟長輩相處。

夏天天亮的早，五更時分天就亮了，長生一夜未眠卻并不感覺困乏，干脆不睡了，翻身下地，找了掃帚和抹布打掃清潔。

掃完擦完又開始洗衣服，就在此時遠處傳來了腳步聲，與腳步聲一同傳來的還有說話的聲音，根據(jù)腳步聲和說話聲判斷應該有七個人，其中有三云子和三木子的聲音。

不等眾人來到，長生便起身打開了院門，他果然沒有聽錯，自東面走過來的果然是七個人，除了三云子和三木子，還有另外五個年輕的道人。

三云子等人都拿著東西，其中有疊的整整齊齊的道袍和道鞋，還有一些生活必需品，三云子自己則拎著一個食盒。

有了靈氣修為，長生感覺自身最大的變化就是感官變的異常敏銳，看的更遠，聽的更清楚，還有就是特別有精神，即便一夜不眠也不感覺困倦。

不多時，三云子等人來到，見長生站在門口，眾人急忙上前熱情的與他打招呼，眾人的年紀都比他大，最小的也有十七八歲，這些人應該都是三字輩的弟子，論輩分都是他的師兄。

三云子給長生帶來了早飯，將飯食擺在桌上招呼他吃飯，余下眾人放下東西就開始幫忙收拾，眼見窗明幾凈，也沒什么需要收拾的就幫他洗衣服。

長生何曾享受過這般優(yōu)待，好生惶恐，急忙跑出去阻止，眾人推搡著給他趕回了山洞，一起動手幫他把衣服洗了。

早飯是粟米粥和咸菜，除此之外還有一大包煮熟的雞蛋，便是沒有三十也有二十多個，長生并不知道龍虎山的道士早上都吃什么，卻知道這些雞蛋很可能是師兄們讓給他的。

一碗米粥只吃了一半，眾人就圍坐在他周圍開始七嘴八舌的說話，自我介紹當然少不了，除此之外就是對其大加夸贊，他在閣皂山的所作所為眾人都聽說了，對其飛蛾撲火的勇敢和無畏眾人佩服的五體投地，除此之外就是好奇探究，問他跟著羅陽子進過多少古墓，古墓里都有什么有趣的東西。

眾人你問一句，我問一句，長生只長了一張嘴，逐一回答應接不暇，飯碗倒是一直端在手里，卻再也騰不出嘴來吃飯。

不過很快長生就扭轉(zhuǎn)了這種疲于應付的局面，他初來乍到，什么都不懂，便趁機向眾人請教，最先請教的是輩分的問題，據(jù)三云子等人所說，龍虎山年輕一代都是三字輩分，其上是羅字輩，再上就是大字輩，大字輩上面是鼎字輩，不過鼎字輩的前輩龍虎山現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，現(xiàn)存輩分最高的就是掌教張真人的大字輩，除了張真人本人，他還有四個大字輩的師弟。

羅字輩現(xiàn)在是龍虎山的中

筆趣庫流砥柱，有五百多人，三字輩屬于年輕一代，有兩千多人，除此之外還有一些只皈依沒傳度的道童。

由于天師都是世襲的，故此張家血親是不需要道號的，法印上刻的直接是他們的名字。

道家的輩分是異常森嚴的，每一輩都是二十四年，在前二十四年入道的就是羅字輩，接下來二十四年內(nèi)入道的就是三字輩。

師兄弟的排位也不是以長幼來排的，而是根據(jù)入道的先后，皈依不算數(shù)，只有傳度了才是道士，確切的說師兄弟的排位是以傳度的先后來決定的，有些人很小就傳度了，所以是師兄師姐，而有些人可能四五十歲才入道，那也只能是師弟。

長生的第二個問題是道士每天都做什么。

長生問出了問題，眾人立刻予以解答，道士每天必須要做的就是早課和晚課，也就是眾人聚在一起念經(jīng)，有時候前輩高功也會在早課和晚課時給眾人釋講經(jīng)文。

除了早課晚課，道士上午一般習武練功，下午通常學習法術，晚課過后就自由了，可以打坐練氣，也可以靜思冥想，實在坐不住也可以在附近散散步，但不能離開龍虎山方圓十里。

但眾人所說的也只是“通常”和“一般”，道士的生活也并不是千篇一律，一成不變的，道士也是人，也是要吃飯的，龍虎山周圍有大量田地，都是道士自己在耕種，除此之外道士授箓之后還可以下山游歷，降妖除魔，行俠仗義。

聽得眾人講說，長生不再擔心忐忑，看來當?shù)朗恳膊皇侨珶o自由。

就在長生想要進一步追問道士日常細節(jié)時，張墨來了，眼見張墨到來，三云子等人急忙起身沖其見禮，轉(zhuǎn)而借故離去。