胖子氣惱沮喪，轉(zhuǎn)身離場(chǎng)，考官一邊命校尉追上胖子詢(xún)問(wèn)師承姓名，一邊宣布長(zhǎng)生獲勝，派人引帶他去往北面列隊(duì)候戰(zhàn)。
不等長(zhǎng)生走進(jìn)隊(duì)列，楊開(kāi)那邊也結(jié)束了，對(duì)方自恃內(nèi)功頗有造詣，試圖與楊開(kāi)對(duì)掌互攻，卻不知道楊開(kāi)修煉的是周天神功，直接被楊開(kāi)震飛了出去。筆趣庫(kù)
由于二人結(jié)束的都很快，自北面列隊(duì)之后仍然排在一起，不過(guò)二人雖然排在一起卻并未交談，此時(shí)他們前面無(wú)有阻擋，可以清楚的看到各處擂臺(tái)的戰(zhàn)況，正所謂它山之石可攻玉，看看別人的武功，或許有值得借鑒的地方。
通過(guò)觀戰(zhàn)，長(zhǎng)生很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是絕大部分的人都會(huì)局限于招式，他們所用的招式都很是固化，雖然通過(guò)多年的演練已經(jīng)很是嫻熟，出招的速度也很快，但攻防之間始終有點(diǎn)兒牛頭不對(duì)馬嘴的感覺(jué)，做不到物盡其用，更做不到信手拈來(lái)。
這種情況很是普遍，導(dǎo)致這一問(wèn)題的根本原因是自以為是，這些人都把招式提前練好了，他們認(rèn)為自己這一招打出去，對(duì)方只能如何閃躲或如何反擊，隨后的一招針對(duì)的就是對(duì)方可能會(huì)做出的反應(yīng)，這是不對(duì)的，因?yàn)閷?duì)方怎么想只有對(duì)方知道，總有一些人是不走尋常路的，以既定對(duì)無(wú)常，倒霉的只能是前者。
再者，有些人的武功招式非常多，單是這上百種不同的招式就得練上好多年，之所以有這么多的招式，無(wú)疑是為了有備無(wú)患，試圖做到不管對(duì)方出什么招式，都能自先前所練的招式中找到適用的招式，但這種作法也是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎惺角ё內(nèi)f化，想要完全做到萬(wàn)無(wú)一失，怕是得提前練習(xí)上萬(wàn)種招式。
練武和為人處世有相似之處，世人都在學(xué)習(xí)揣摩遇到什么情況應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)，實(shí)則這是不對(duì)的，天知道會(huì)出現(xiàn)什么情況，正確的作法是牢記忠孝仁義，忠孝仁義是最大的規(guī)則，所有的小規(guī)則都是由大規(guī)則衍生的，以大規(guī)則為行事準(zhǔn)則，不管遇到什么事情都能立刻做出決定，不違背忠孝仁義的就去做，違背忠孝仁義的就不能做，干脆爽利，毫不糾結(jié)。
看的越多，長(zhǎng)生越感覺(jué)朝廷清理這些江湖門(mén)派是正確的，很多人的武功連三腳貓都算不上，就這樣的人還成立什么江湖門(mén)派，還裝什么綠林好漢，沒(méi)有點(diǎn)兒真才實(shí)學(xué)就學(xué)人組建門(mén)派，到最后壞人一個(gè)也打不過(guò)，行俠仗義也做不得，也只能欺負(fù)老百姓了。
所謂三人行必有我?guī)?，這話(huà)其實(shí)不太對(duì)，態(tài)度倒是挺端正的，顯得挺謙虛，也挺討人喜歡，但事實(shí)并非如此，別說(shuō)三個(gè)人了，有時(shí)候三十個(gè)人里也沒(méi)有一個(gè)值得學(xué)習(xí)的，長(zhǎng)生連看了十幾場(chǎng)，一個(gè)可以借鑒的也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，全是烏合之眾。
不過(guò)看得多了，經(jīng)驗(yàn)沒(méi)借鑒到，規(guī)律卻總結(jié)出來(lái)了，正如陳立秋當(dāng)日所說(shuō)，但凡跟佛門(mén)有關(guān)的門(mén)派，其武功大多走的是剛猛的路子，大開(kāi)大合，攻強(qiáng)克堅(jiān)，少走偏鋒。
而由儒家衍生出的教派所用的武功包羅萬(wàn)象，浩瀚駁雜，什么稀奇古怪的招式都有。
與道家有關(guān)的門(mén)派所用的武功少有死板招數(shù)，多有無(wú)常變化，與他自創(chuàng)的武功有明顯的相似之處，之所以出現(xiàn)這種情況，乃是由道家崇信天道，參悟陰陽(yáng)所致，他是在混元神功和追風(fēng)鬼步的基礎(chǔ)上自創(chuàng)武功的，混元神功和追風(fēng)鬼步都是道家武學(xué)，說(shuō)白了就是他的武功并不全是自己異想天開(kāi)，而是借鑒了先人的智慧，如果沒(méi)有混元神功的靈氣雙分，通達(dá)十二正經(jīng)，他也無(wú)法在匪夷所思的角度從容變招，
他雖然是個(gè)道士，卻不曾愛(ài)屋及烏，喪失公允，單就武功的威力而，佛門(mén)的功夫無(wú)疑是最強(qiáng)的，通過(guò)勤學(xué)苦練強(qiáng)大自身，以剛克剛，以剛克柔，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
道家的功夫和儒家功夫看似威力較弱，但真正實(shí)戰(zhàn)卻不落下風(fēng)，因?yàn)榈兰疑瞄L(zhǎng)的是法術(shù)，可以以法術(shù)提升武功的威力。儒家功夫亦是奇技霪巧無(wú)所不會(huì)，由墨家衍生而出的機(jī)關(guān)暗器，由醫(yī)家衍生出的毒術(shù)都能夠劍走偏鋒，克敵制勝。
第一輪人數(shù)最多，耗時(shí)也最長(zhǎng)，一直到中午時(shí)分也沒(méi)有結(jié)束，此時(shí)長(zhǎng)生前面已經(jīng)站滿(mǎn)了人。
眼見(jiàn)負(fù)責(zé)維持秩序的禁軍校尉多在南側(cè)，獲勝隊(duì)伍周?chē)男Ｎ静⒉欢啵箢^趁機(jī)鉆了過(guò)來(lái)，自包袱里拿出個(gè)火燒塞給了長(zhǎng)生。
眾人不明所以，以為他要插隊(duì)，紛紛出訓(xùn)斥，大頭忙不迭的跑了回去。
站了一上午，眾人都餓了，有人發(fā)現(xiàn)大頭身上帶了吃食，便低聲問(wèn)他討要，大頭哪會(huì)白給，趁機(jī)高價(jià)售賣(mài)，三個(gè)火燒竟然賣(mài)了十兩銀子。
長(zhǎng)生不餓，將那火燒給楊開(kāi)，楊開(kāi)也不要。
眼見(jiàn)大頭站在后面隊(duì)列，也沒(méi)有吃東西，長(zhǎng)生猜到他身上只帶了四個(gè)火燒，都賣(mài)了自己也沒(méi)吃的了，便輕輕咳嗽，待大頭會(huì)意抬頭，又反手將火燒扔給了他。
大頭接過(guò)火燒也沒(méi)舍得自己吃，一番討價(jià)還價(jià)之后又賣(mài)給了旁人。
長(zhǎng)生回頭看了大頭一眼，這家伙投機(jī)倒把，不放過(guò)任何賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，賺了錢(qián)也不舍得花在自己身上，仍以硬面火燒充饑，是什么原因令得他拼命賺錢(qián)卻不舍得花銷(xiāo)？
長(zhǎng)生對(duì)大頭頗有好感，想到他先前語(yǔ)，擔(dān)心他中途會(huì)被朝廷勸退，便趁附近的校尉走到別處時(shí)回頭沖大頭說(shuō)道，“不要中途退出，打到最后，留在長(zhǎng)安?！?
長(zhǎng)生和大頭之間隔著幾列，他一開(kāi)口，眾人紛紛疑惑看他，眾目睽睽之下長(zhǎng)生也不便再說(shuō)什么，待大頭愕然點(diǎn)頭便回過(guò)頭來(lái)，不再說(shuō)話(huà)。δ.Ъiqiku.nēt