“道長，實不相瞞，貧道亦是上清門人，只是不曾穿戴道袍?！遍L生笑道，這個老道士雖是異類，卻很是坦誠，直接自對聯(lián)上說明了自己的出身來歷，世間萬千生靈，只有人天生七竅，故此老道士所謂的開七竅就是暗指自己不是人，而師出上清則是說明自己是上清門下，三清各宗只有上清宗有可能吸納異類為門人，玉清宗和太清宗都不會有異類道人。除此之外老道士還在對聯(lián)上表明了自己為人處世的態(tài)度，與世無爭，與人為善。
正是因為老道士光明坦蕩，長生才表明了自己的身份，什么虛與委蛇的拍馬逢迎，什么絞盡腦汁的討好攀附，所有這些都是舍本逐末，只有俗人才吃這套。想要獲得貴人的認可和欣賞，最直接最有效的方法就是坦誠相待，實話實說。
見長生亦是上清道人，老道士瞬時面露喜色，“原來是同宗道友，若是道友不嫌貧道粗鄙，還請移駕觀內(nèi)，稍作盤桓?！?
長生自然不會拒絕，但登門拜訪不能空手，這是規(guī)矩，二人先前走的急，不曾帶了禮物在身上，長生便命大頭下山一趟，自馬背褡褳里取些茶葉回來。
即便老道極力阻止，大頭還是下山去了，老道收拾好散落在地上的東西，拉著小六子與長生一起走進了道觀。
道觀有東西兩處廂房，西廂住著一個老婦人，據(jù)老道介紹，這個老婦人天生聾啞，被老道收留在此，做些洗衣做飯的活計。
老嫗正在縫補衣物，直到老道走到近前，老嫗才看到了他，急忙放下手里的針線笸籮，拉過小六子幫他擦鼻涕。
同為上清道人，進入山門的第一件事就是往大殿進香，與大部分道觀祭拜三清不同，太平觀拜的只有上清靈寶天尊，也就是上清祖師。
在靈寶天尊神像前還有一個靈位，靈位上寫的是“恩師復(fù)元真人神位?！?
長生為靈寶天尊上香一炷，隨后又為復(fù)元真人上香一炷，此舉令老道感動惶恐，急忙稽首道謝。
出得大殿，長生隨口問道，“敢問道長道號上下？”
“先師賜號太平。”老道和聲回答。
長生點了點頭，他是上清道人，自然熟悉上清輩分，復(fù)字輩之后就應(yīng)該是太字輩，而太字輩比他的三字輩足足高出了二十幾輩，由此可以得出太平道人早在五百多年前就已經(jīng)拜入上清了。
太平道人住在東廂，東廂的北面兩間是通間，既是太平道人的住處也是他練氣之處，由于是修道之人，里面陳設(shè)并不多，不過長生曾經(jīng)去過太平客棧許多次，好東西見了不少，也算有些見識，隨意一瞥便發(fā)現(xiàn)太平道人房中的陳設(shè)皆是珍稀古物，價值不菲。sm.Ъiqiku.Πet
老嫗隨后送來了茶水，長生與太平道長對坐說話，自報家門，只道自己乃龍虎山三字輩道人，而今乃大洞修為，至于授箓品階則不曾提及。
說到修為是為了避免被太平道人小覷，不說箓品則是不愿盛氣凌人。
長生并未直涉正題，而是與太平道人閑話家常，雖然上清宗可以收授異類弟子，但近些年這種情況已經(jīng)很少見了，作為數(shù)百年前就拜入上清的異類道人，太平道人親眼見證了數(shù)百年的風(fēng)云變幻，見多自然識廣，可謂通古博今，甚是淵博。
二人說話之際，大頭帶著茶葉和禮物回來了，將禮物放下之后大頭并未應(yīng)邀留在東廂喝茶，而是出去與六子說話。
同為道人，對于教義的理解也不盡相同，太平道人崇尚大道自然，清靜無為，簡單說來就是順應(yīng)天意，順勢而為，清心寡欲，獨善其身。
長生雖然身在朝堂，做的是輔弼君主，濟世救民之事，卻并不認為太平道人的想法有什么不妥，因為每個人的境遇不同，太平道人是個異類，身為異類，自然不會過分關(guān)注人世間的事情，異類修行往往以得道飛升，永生不死為目的。
太平道人的本體是只巨黿，說他是王八也沒錯，因為黿本來就是王八的一種，雖然活了上千年，其靈氣修為也只有深藍大洞，之所以如此緩慢有兩方面的原因，一是異類七竅不全，練氣速度自然大受影響。二是異類每隔一段時間就要經(jīng)受天劫，哪怕拜入道門也逃不過天劫，眾所周知王八是比較抗揍的，其他異類渡劫失敗就會灰飛煙滅，太平道人渡劫失敗也能保住性命，但他卻保不住靈氣修為，好不容易練到深藍大洞，沖擊紫氣失敗就會瞬間回歸，然后就得從頭練起。
長生雖然表達了同情，卻沒有急于表態(tài)幫忙，因為他還要進一步觀察太平道人品性如何。
事實證明太平道人的確做到了與人為善，并不吝嗇分享自己的長壽之道，在他看來，生命在靜不在動，越是平和安靜，活的年頭越長。
對于這一說法，長生并不認可，因為人和王八不同，王八若是到處亂躥肯定短命，但人若是趴著一動不動，氣血淤堵，自然活不長。
不過對于太平道人的第二個說法他倒是贊同的，在太平道人看來生死皆有氣數(shù)，世間后代越少的活物，其壽命往往越長，反之亦然，后代越多，壽命越短。
正因為發(fā)現(xiàn)了這一點，太平道人這么多年一直清心寡欲，守陽固本。
經(jīng)過攀談，長生發(fā)現(xiàn)太平道人人品還是不錯的，于是便不再藏掖，開始涉入正題…....x