嵩山并不是一座獨(dú)立的山峰，而是一片山峰的總稱，其中就包括少林寺所在的少室山。
此時(shí)整個(gè)嵩山范圍內(nèi)到處都是烏鴉，少室山上的烏鴉更多。
長生此前從未來過少林寺，也不知道這片區(qū)域是不是原來就有烏鴉棲息。而張墨是上清道士，按照道家禮儀，道士是不進(jìn)佛門寺院的，故此她也沒來過少林寺，眼見山上到處都是烏鴉，亦是一頭霧水。
就在二人疑惑仰望之際，山腳下的門房里急匆匆的走過來一個(gè)小沙彌，來到近前沖二人合十行禮，“阿彌陀佛，二位施主，貧僧有禮，敝寺近日正在舉行水陸法會(huì)，暫不接待禮佛香客，二位請回吧?！?
聽得沙彌語，長生和張墨皺眉對(duì)視，雖然二人都是道門中人，卻也知道佛門的水陸法會(huì)是怎么一回事，所謂的水陸法會(huì)又叫水陸道場，乃佛門僧侶超度亡靈，普濟(jì)六道的一種法事。
小沙彌說完，轉(zhuǎn)身就想走，張墨見狀急忙喊住了他，“小師父，據(jù)我所知水陸法會(huì)都是晚上舉行，這怎么天還沒黑，法會(huì)便開始了？”
小沙彌沒想到張墨會(huì)有此一問，隨即為之一愣，眼神之中多有慌張。sm.Ъiqiku.Πet
長生和張墨都是細(xì)心之人，見小沙彌這般神情，二人立刻猜到少林寺出事了，所謂的水陸法會(huì)只不過是少林寺拒絕香客進(jìn)山的借口。
小沙彌回過神來，合十說道，“回施主，貧僧只受了沙彌戒，尚不熟知本教的諸多法事，總之敝寺近日不接待外來香客，二位早些走了吧?！?
小沙彌說完，不等二人開口便匆匆離去。
二人大老遠(yuǎn)的來了，自然不能止步山下，交換過眼神之后，二人跟著小沙彌去到山下的門房。
擔(dān)心二人繼續(xù)追問，小沙彌走進(jìn)門房便不再出來，就在長生猶豫是進(jìn)去與之說話還是徑直上山之際，門房里走出一個(gè)中年僧人，“阿彌陀佛，貧僧釋祖行，乃本寺的知客僧人，本寺近日正在舉行施粥灑水，接濟(jì)惡鬼的水陸法會(huì)，山中陰氣頗重，二位還是改日再來吧?！?
知客僧人罷，二人沒有立刻接話，這個(gè)知客僧人說話之時(shí)打了好幾個(gè)哈欠，而且此人眼圈泛黑，神情頗為憔悴。
“大師，出家人不打誑語，”長生正色問道，“寺內(nèi)真的在舉行水陸法會(huì)？”
“二位快些走了吧，你們不見這山上到處都是烏鴉，”知客僧人抬手北指，“它們?nèi)切纳袘?yīng)，受度乞食來了?！?
若是換成旁人，人家將話說到這個(gè)份兒上，也就不好意思堅(jiān)持上山了，但長生敏銳的察覺到這個(gè)知客僧人在撒謊，不過一時(shí)之間尚不能確定此人究竟是假冒的僧人，還是真的知客僧人。
知客僧人神情怏怏，無精打采，說完之后便想轉(zhuǎn)身回屋，長生見狀只得出說道，“大師，實(shí)不相瞞，我們并非尋常香客，而是朝廷的傳旨?xì)J差，此番是傳旨來了?！?
聽得長生語，知客僧人多有驚訝，急忙轉(zhuǎn)身相對(duì)，合十唱佛。
對(duì)于和尚而，阿彌陀佛既是佛號(hào)，也是萬金油，無以對(duì)時(shí)可以唱誦阿彌陀佛，不知如何回答時(shí)也可以唱誦阿彌陀佛為自己爭取思考的時(shí)間。
“二位當(dāng)真是朝廷欽差？”知客僧人問道。
長生自袖管中取出圣旨遞了過去，“我們確是欽差，圣旨在此，請大師審閱?！?
不管是道觀的知客道人，還是寺院的知客僧人，都是深諳人情，精通世故之人，知客僧人知道自己沒權(quán)力看圣旨，但長生既然取出了圣旨，就說明二人真是來傳旨的。
既然是來傳旨的，那就只能放二人進(jìn)山，不然就是欺君，這個(gè)道理知客僧人還是懂的。
急切思慮過后，知客僧人出說道，“還請二位欽差在此稍候，貧僧這就前去通稟方丈。”
“不用麻煩了，我們跟你一起進(jìn)山?！遍L生說完邁步先行。
知客僧人不敢阻攔，只得快步跟上了二人，陪著二人拾階而上。
“大師，你的氣色好像不太好啊，”長生隨口問道，“近段時(shí)間可是多有勞累？”
“還好，還好?！敝蜕藢擂钨r笑。
越往山上走，烏鴉就越多，烏鴉和喜鵲不是同一種東西，喜鵲是黑羽白花，叫聲是喳喳，聲音不高，也不刺耳，而烏鴉則是通體全黑，身上并無白羽，體形也比喜鵲要大的多，其叫聲為嘎嘎，尖銳刺耳。
山路上無人時(shí)烏鴉還不怎么鳴叫，見到有人上山，沿途的烏鴉就開始嘎嘎怪叫，起初是幾只一起叫，到得后來是一群一起叫，一只烏鴉嘎嘎怪叫已經(jīng)足夠吵人了，而今卻是成百上千只烏鴉同時(shí)怪叫，這已經(jīng)不止是喧鬧了，而是尖銳刺耳，如同鬼哭。
除了漫山遍野的烏鴉，山路兩旁的草叢里還有大量山鼠野兔以及蛇蟲出沒，甚至上山的臺(tái)階上都有毒蛇盤繞。
“大師，寺內(nèi)近日是不是發(fā)生了什么事情？”長生正色問道。
“??？哦，小心腳下?！敝蜕祟欁笥叶?。