同塵已是年逾花甲，隨其出迎的一眾高僧年紀(jì)更大，在眾人面前長(zhǎng)生和張墨就是兩個(gè)小孩子，由于年齡相差太大，二人走在一群老和尚中間顯得頗為突兀。

按理說(shuō)客人上門(mén)，身為主人的同塵理應(yīng)維持融洽的氣氛，但同塵只是引著二人緩步前行，并不與二人主動(dòng)交談。

感覺(jué)到氣氛有些尷尬，長(zhǎng)生便轉(zhuǎn)頭看向一旁的張墨，但張墨只是回望了一眼，并沒(méi)有開(kāi)口的意思。

長(zhǎng)生本想說(shuō)點(diǎn)兒什么打破僵局，但話到嘴邊又咽了回去，自己此番前來(lái)乃是有求于人，若是表現(xiàn)的太過(guò)隨和，很容易被少林寺輕視。

大雄寶殿是供奉佛祖的地方，不是接待賓客的場(chǎng)所，而禪房則是僧人的起居之處，也不是待客之所，少林寺也有專門(mén)接待貴客的地方，是位于大雄寶殿東側(cè)的東殿。

少林寺乃禪宗祖庭，亦是中土最大的寺院，寺內(nèi)多有宮殿僧舍，由于年代久遠(yuǎn)，宮殿僧舍已多有老舊斑駁，不過(guò)寺內(nèi)建筑雖然老舊卻并不顯得破敗，莊嚴(yán)之中透著一絲肅穆，只是寺內(nèi)也有蛤蟆亂蹦亂叫，破壞了這佛門(mén)圣地應(yīng)有的沉靜和嚴(yán)肅。

隨僧人去往東殿的途中，長(zhǎng)生一直自心中斟酌思慮，接下來(lái)應(yīng)該如何與同塵講說(shuō)。

半炷香之后，二人在同塵等人的引領(lǐng)之下來(lái)到東殿，分賓主落座，隨行的一眾老僧也并未離去，而是坐在了同塵的下首。

落座之后，立刻有小沙彌送上了茶水，同塵微微抬手，“二位請(qǐng)用茶?！?

“多謝大師，”長(zhǎng)生出道謝，隨即直涉正題，“諸位大師雖是方外之人，卻憂心社稷，關(guān)愛(ài)民生，先前平叛討逆，扶正糾偏，令得寺內(nèi)僧人多有死傷，皇上感念少林寺的犧牲，感激少林僧眾的功績(jī)，故此遣派我們二人前來(lái)探視諸位大師和寺內(nèi)僧眾?！?

一眾老僧原本都是面無(wú)表情，聽(tīng)得長(zhǎng)生語(yǔ)，心頭大暖，盡皆面露欣慰。

“蒙皇上惦記，我們雖是出家人，但家國(guó)有難，我們自然不能袖手旁觀，”同塵沉聲說(shuō)道，“只是我等粗鄙拙劣，不通軍事，不堪大用，辜負(fù)了皇上和百姓的期望?！?

“大師重了，”長(zhǎng)生說(shuō)道，“大師掛帥平叛雖然多受挫折，卻為全天下的出家人和習(xí)武之人做出了表率，先前的戰(zhàn)事雖然不盡人意，卻并非大師統(tǒng)兵無(wú)方，而是大師和諸位僧眾本性良善，德行高尚，不似對(duì)手那般詭詐陰險(xiǎn)，卑劣下作?！?

“南無(wú)阿彌陀佛?！蓖瑝m合十唱佛。

長(zhǎng)生說(shuō)道，“大師，皇上讓我代他向您和諸位大師問(wèn)好，近段時(shí)間全國(guó)各處都在鬧饑荒，少林僧眾乃朝廷的功臣，皇上擔(dān)心少林寺糧草不續(xù)，特命戶部擠出銀錢(qián)五萬(wàn)兩，米糧五萬(wàn)擔(dān)，供諸位大師和寺內(nèi)僧眾開(kāi)銷用度。”

長(zhǎng)生此一出，包括同塵在內(nèi)的所有僧人都心生感動(dòng)，紛紛合十唱佛。筆趣庫(kù)

和尚修行力求四大皆空，心靜如水，他們并不容易被感動(dòng)，但是否感動(dòng)不但取決于個(gè)人心性，還得看對(duì)方做了什么，五萬(wàn)兩白銀和五萬(wàn)擔(dān)糧食是個(gè)很恐怖的數(shù)字，尤其是在大災(zāi)之年，顯得尤為貴重，好話說(shuō)的再多也不如真金白銀打動(dòng)人心。

俗話說(shuō)不當(dāng)家不知柴米貴，長(zhǎng)生雖然不再親管戶部，卻也是當(dāng)過(guò)家的人，知道五萬(wàn)兩白銀和五萬(wàn)擔(dān)糧食有多大分量，他之所以如此大方，原因有二，一是同塵統(tǒng)兵雖然總是吃敗仗，卻不能因此就否定少林寺在討逆過(guò)程中的巨大犧牲，他們的確盡力了，也死傷了好多人，哪怕兵敗也理應(yīng)受到善待，不然會(huì)寒了他們的心。