轉(zhuǎn)眼間，距離當(dāng)初的“土螻襲村事件”便已經(jīng)過去了三個月。

在經(jīng)過最初的驚嚇過后，不知道是生性堅強還是沒心沒肺的李伯陽母親——陳蕓很快就緩過來，并且像個沒事人一樣繼續(xù)下地勞作。

如果不是李伯陽一直默默的運轉(zhuǎn)先天之炁反哺陳蕓，強化其體魄。

天知道這個神經(jīng)大條的家伙，會不會因為過勞而病倒。

當(dāng)然了，陳蕓這種過于健康的狀態(tài)，還是不可避免的引起了一陣轟動。

在這個只有十幾戶人家的小山村，婦女懷孕下地勞作是一件很正常的事情。

別說是懷孕期間下地勞作了。

絕大多數(shù)婦女甚至在生完孩子第二天，就會背著孩子一起下地勞作。

這就是山民的生活，也是這個蠻荒時代的特點。

人們每天都在為自己的溫飽而奔走著。

尋常人家根本沒有時間，也沒有那個資格去坐月子。

然而陳蕓的狀態(tài)卻明顯不同于普通的懷孕婦女。

明明有孕在身，可陳蕓的體力卻異于常人，甚至比之前還沒有懷孕的時候更強壯。

說句實話，李伯陽原本還有些擔(dān)心陳蕓這些異于常人的表現(xiàn)，會不會被那些無知的村民當(dāng)做妖孽對待。

不過李伯陽很快就發(fā)現(xiàn)自己多慮了。

通過這段時間的學(xué)習(xí)，李伯陽大概已經(jīng)能夠聽懂這個世界的語了。

于是通過一些只片語的拼湊，以及自己的合理推測。

李伯陽敏銳的意識到，村民們似乎把自己之前斬殺土螻的事情，當(dāng)成了山神顯靈的吉兆。

至于陳蕓的種種異常表現(xiàn)？

村民們也想當(dāng)然的把它當(dāng)成了山神對陳蕓的特殊照顧。

然后李伯陽才從這一世父母的交談中了解到。

自己的異常，其實早在陳蕓懷孕之初就已經(jīng)有所表現(xiàn)了。

按照陳蕓自己的說法，在一開始懷孕的那段時間里，她每天都能夠夢到一柄金色的小劍。

從最初的害怕，到隨后的逐漸接受……

隨著做夢次數(shù)的增加，陳蕓夢見金色小劍的次數(shù)開始變得越來越少，直至最后夢見了一個背朝著自己的孩子。

這個時候的陳蕓方才醒悟過來，原來自己做夢夢到的一直都是自己的孩子——是孩子想見自己了！

荒謬，無稽之談……

對于陳蕓的這種說法，李伯陽滿頭黑線的堅決表示反對。

他可不記得自己有入夢的能力，更不記得什么時候在夢中與陳蕓相見過。

像這種“感孕而生”的故事。

通常只會出現(xiàn)在那些生而偉大的圣人身上。

李伯陽自問不是那種有天大抱負(fù)的圣人，自然拒絕背負(fù)這種注定會麻煩不斷的“天生異象”。

可是拒絕歸拒絕，陳蕓家發(fā)生的事情的確不能用普通來形容。

自從“土螻襲村事件”后，李伯陽就注意到自己貌似再不用擔(dān)心胎死腹中的下場了。

因為無論自己如何提煉“先天之炁”。

身為母體的陳蕓都能夠提供充足的營養(yǎng)物質(zhì)，甚至還綽綽有余。

得益于此，胚胎階段的李伯陽得到了超常的成長。

明明才懷孕三、四個月。

但李伯陽的身體卻早已分化完成，和足月的胎兒沒有太大區(qū)別了。

除此之外，李伯陽的劍丸和天眼也在充沛的“先天之炁”的灌輸之下，發(fā)生了他不能理解的某種質(zhì)變。