奪舍這件事并不是空穴來(lái)風(fēng)。
而是自從有了元神修煉的路線之后,這種看起來(lái)極為邪異的做法就在異人界屢見(jiàn)不鮮了。
一開(kāi)始,所謂的奪舍重修,都是那些陽(yáng)神高人想要給異人探出一條全新的修煉路線才做的。
而且,他們大多數(shù)時(shí)候選擇的都是一些將要死的乞丐孤兒。
因?yàn)椋@些人多半命數(shù)不重,不會(huì)在奪舍成功之后,引起身體原主人的氣運(yùn)反噬。
不過(guò),當(dāng)有人先一步找到了解決氣運(yùn)反噬的辦法之后,奪舍重修就不限于只是陽(yáng)神高人能做的了。
一些陰神境界的異人,也會(huì)去尋找資質(zhì)根骨更好的肉身,來(lái)奪舍重修,脫離原本肉身的樊籠!
之所以唐鶴童敢篤定,龍庭粵是有可能被人奪舍重生,不單單是因?yàn)樗軌虻弥恍┥瞎烹[秘。
更是因?yàn)?,想要推演一些具體的線索,術(shù)士修為是弱不到哪里去的。
而術(shù)士修為多數(shù)指的就是性功修為,是可以跟著元神一起走的。
因此,現(xiàn)年才四十五歲的龍庭粵,能夠在二十年前就做到這么些事,完全就是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候他就獲得了與自己年齡不符的性功修為!
當(dāng)然,確定他被奪舍重修簡(jiǎn)單,想要知道這位奪舍龍庭粵的元神是誰(shuí)的,就比較困難了。
金雀真人也是詢問(wèn)了「靈寶派」幾位師叔祖,都沒(méi)有得到一個(gè)確切的答案。
不過(guò),唐鶴童倒是分析出來(lái)一點(diǎn)東西。
按照從四位老師傅嘴里面得到的線索,再借助「江湖小?!购汀甘裣阍贰顾蛠?lái)的半公開(kāi)情報(bào)。
這些年龍庭粵的行蹤已經(jīng)被他大致在地圖上勾勒出來(lái)了。
根據(jù)他這些年所盜墓穴來(lái)統(tǒng)計(jì),時(shí)間點(diǎn)最早的陵墓,是唐懿宗李漼長(zhǎng)子魏王李佾的王陵。
而時(shí)間點(diǎn)最晚的陵墓,大概是南宋時(shí)期,宋孝宗趙昚的永阜陵。
當(dāng)然,到了永阜陵之后,龍庭粵一直沒(méi)有找到他想要找的東西,因此,轉(zhuǎn)向了西北賀蘭山地區(qū)。
看來(lái)龍庭粵并不知道楊璉真迦盜過(guò)永阜陵,所以,并沒(méi)有直接去楊璉真迦的祖陵去尋找的。
從這也就能夠看出來(lái),龍庭粵身上那個(gè)元神,最多也就對(duì)晚唐到南宋初年這將近三百年有明確的記憶。
而晚唐時(shí)期出名的道家名人,只要對(duì)歷史稍微有點(diǎn)了解的人,腦子里面第一個(gè)反應(yīng)出來(lái)的就是八仙之一,純陽(yáng)真人呂洞賓了!
唐鶴童可不是指這位奪舍重修之人是呂巖呂洞賓,而是說(shuō)能夠在那個(gè)仙道不彰的年代,修成陽(yáng)神境界的高人,多半肯定是會(huì)跟呂洞賓有點(diǎn)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。
想要確定這個(gè)人是誰(shuí),就是不是找「符箓?cè)健鼓軌蚪鉀Q了。
而是需要去找「純陽(yáng)宮」,這個(gè)已經(jīng)歸屬于全真龍門派管轄的呂祖道場(chǎng),看看里面有沒(méi)有保存呂祖手札了。
只不過(guò),這就是不是唐鶴童能夠操作的了。
畢竟,不管是他自己還是「唐門」都跟「純陽(yáng)宮」那邊沒(méi)有什么私人關(guān)系。
最好的辦法,就是讓同為道家的人出手,幫助解決一下。
聽(tīng)到唐鶴童推測(cè)出來(lái)的線索后,金雀真人也是一個(gè)好事的,說(shuō)完功夫就要把爐火熄滅,收拾行李去「太原純陽(yáng)宮」掛單。
還好,他師傅連淼真人拉住了他,告訴他這件事單純他自己是絕對(duì)辦不成,最起碼還要拉上「天師府」和「萬(wàn)福宮」的師兄們一起,說(shuō)話才有力度。
金雀真人找的「萬(wàn)福宮」弟子,剛好就是負(fù)責(zé)在「北極門」守衛(wèi)當(dāng)?shù)氐娜饍x真人。