有人！

遁入石屋，秦桑第一眼便看到一個(gè)面對(duì)著石門的人影，心臟微微跳動(dòng)了一下，大為警惕。

“沒有活人氣息……”

秦桑面色稍緩，暗道自己想多了。

巫族印記的指向很明確，此人就是那位鬼母尋找的巫族化神強(qiáng)者，化神修士怎么可能活這么久。

不過，一旦和古魔扯上關(guān)系，任何事都不可用常理度之。

本尊可以通過化身感知到外面的局勢(shì)，那具魔軀身上散發(fā)出滔天魔意，怎么看也不可能修仙者，大概率是無相仙門封印在帝授山的古魔，而且實(shí)力遠(yuǎn)超玉骨魔頭。

自己果然命犯古魔！

猶記得，青竹前輩便是隕落于古魔之手，至今思來，秦桑仍引以為憾。

怎么小心都不為過。

秦桑繼續(xù)維持著護(hù)體罡火罩，凝目細(xì)看。

尸身保存得很完好。

面前之人盤膝而坐，但能看出來身量并不高大，嵴背甚至有些彎曲，面頰消瘦，雙目緊閉，神態(tài)安詳，像是一位五十許的老夫子。

此人身上穿著一件花花綠綠的長袍，長袍上用鮮艷的顏色畫著各種奇妙的圖桉、扭曲的花紋，在人族修士看來，可能會(huì)感覺很怪異。

秦桑見怪不怪。

在滄浪海，巫族修士無論男女，都會(huì)做類似的打扮，更有甚者，全身上下涂滿油彩或者刺青。

從這人身上感受不到化神期修士的強(qiáng)大氣勢(shì)，若在外面遇到，秦桑很可能會(huì)認(rèn)為是一個(gè)凡人，忽略過去。

或許他已經(jīng)達(dá)到返璞歸真的境界。

也可能是遺蛻的緣故。

接著，秦桑分出神識(shí)，掃過此人全身，確認(rèn)并無異常，是一具尸身無疑。

他神色一正，拱手沖尸身行了一禮，視線轉(zhuǎn)動(dòng)，打量尸身周圍，見尸身身下有一座靈陣，顯然是巫族秘陣。

除此之外，并無標(biāo)記或者文字留下。

這位巫族化神悄無聲息隕落于此。

最后，秦桑看向尸身的腰間，那里掛著一個(gè)木凋的葫蘆，拳頭大小，凋工很是精美，栩栩如生。

秦桑神色微動(dòng)，催動(dòng)金沉劍挑起木葫蘆，帶到身前，用劍身承托著木葫蘆，分出一縷神識(shí)探過去查看。

旋即秦桑面露喜色，不出所料，此物非是法寶，而是一件作用類似芥子袋的法器。

化神遺物！

鬼母當(dāng)初就是用這個(gè)誘惑他，帶走啞姑。

沒想到真被他得到了。

且不論現(xiàn)在的處境是好是壞，能有這種收獲，總是值得高興的，給秦桑帶來些許慰藉。

不過，想得到化神遺物似乎并不容易，秦桑探知到，木葫蘆內(nèi)有原主人留下的禁制存在，一個(gè)不慎可能弄巧成拙。

望著木葫蘆，秦桑陷入沉思，最后抬頭向上看了一眼，既然暫時(shí)出不去，索性專心分析木葫蘆禁制。

天目蝶飛出丹田，立在秦桑肩頭，天目對(duì)準(zhǔn)木葫蘆，艷麗的光彩閃爍。

“是神識(shí)禁制……”

不多時(shí)，秦桑喃喃出聲，神情比之前輕松了幾分。

神識(shí)禁制是指那位巫族化神分出一縷神識(shí)，煉化神識(shí)，以此為基礎(chǔ)形成禁制。距離巫族化神隕落已經(jīng)非常久遠(yuǎn)了，禁制中的神識(shí)之力隨著歲月而流逝，威力大損，對(duì)此時(shí)的秦桑而，應(yīng)該是最容易的破解的一種。

有天目蝶相助，秦桑很快梳理出禁制一條脈絡(luò)，接下來進(jìn)展更快，不多時(shí)便以成竹在胸，神識(shí)化針，刺入木葫蘆。

‘唰！’

青光映照在秦桑臉上，將他和整座洞府都染成青色。

待青光隱去，木葫蘆形態(tài)大變，材質(zhì)變成碧玉，晶瑩剔透。

秦桑迫不及待分出神識(shí)探入木葫蘆內(nèi)部，緊接著便露出意外的表情，葫蘆口噴出一道青光，神識(shí)牽引著一物飛了出來。

一塊半月形的石臺(tái)！

石臺(tái)上表面粗礪，滿目瘡痍，表面滿布交錯(cuò)的傷痕，凌亂至極，根本看不出來是什么圖桉。

像是一塊普通的石頭，但在木葫蘆空間擺放的位置很特殊，巫族化神似乎非常重視此物。

從石臺(tái)上，秦桑感受到了某種熟悉的波動(dòng)。

不僅如此，石臺(tái)的外形也如此眼熟。

秦桑手掌一翻，右手掌心多出一物，也是一座石臺(tái)。

之前秦桑一直叫它星臺(tái)，是秦桑在斗門從巫族修士手里搶出來的。突破《天妖煉形》，全靠它引動(dòng)星元灌體。

兩座石臺(tái)竟非常相似，只有表面的花紋有細(xì)微的區(qū)別，外形幾乎是一致的！

秦桑左右看了看。

之所以覺得熟悉，是因?yàn)樾率_(tái)和曾經(jīng)的星臺(tái)幾乎一樣的波動(dòng)，也是一座星臺(tái)！

舊的星臺(tái)曾在指天峰吸收了足量的星元之力，發(fā)生過異變，雖然又恢復(fù)古樸的形態(tài)，但多了幾分難以喻的神韻。

新得的星臺(tái)也擁有這種神韻，巫族化神已經(jīng)為它補(bǔ)充了足夠的星元之力。

秦桑雙手合攏。

由此可見，兩座星臺(tái)完全可以拼在一起，嚴(yán)絲合縫，形成一個(gè)圓形的星臺(tái)。

很顯然，它們?cè)且惑w的，不知為何裂開兩半，流失在外。

秦?；腥淮笪?，難怪星臺(tái)在指天峰發(fā)生異變后的這些年來，無論他怎么嘗試都沒有反應(yīng)，原來是寶物不全！

一半被他帶回了北辰境，一半被巫族化神帶來中州。

機(jī)緣巧合，被他集齊了。

秦桑分開雙手，并不打算在這里將兩座星臺(tái)拼接，他沒忘記星臺(tái)能夠從星空直接引動(dòng)星元之力。

完整的星臺(tái)，聲勢(shì)想必更為浩大。

萬一壓制不住，因此暴露自己的位置，才是冤枉。

回想起來，第一座星臺(tái)是他從黑蛇山虎口奪食，黑蛇山老祖當(dāng)年派出真?zhèn)鞯茏樱瑵撊攵烽T，處心積慮盜取此寶。

如今，巫族化神也對(duì)它非常珍視，帶在身邊。

可見星臺(tái)應(yīng)是巫族一件了不得的寶物。

秦桑并未因集齊星臺(tái)而有多么興奮。

越珍貴的寶物，存在的限制越多，譬如靈寶，何況是兩族血脈之間的巨大差別。巫族寶物很難說能給他帶來多少好處，能幫他快速提升《天妖煉形》，秦桑就心滿意足了。

收起雜念，秦桑將兩座星臺(tái)收入千鈞戒，才又探入木葫蘆，梳理其他寶物。

事實(shí)證明，他之前的判斷是對(duì)的。

巫族化神的遺物中有很多珍貴的寶物，但只要是經(jīng)過人為煉制的，都有濃重的巫族痕跡。

滄浪海巫族傳承不全，很多地方借鑒人族，秦桑才能勉強(qiáng)分辨出這些寶物的作用，可以肯定大部分是用不了的。

不過，也有一些寶物，是在《盤瓠真經(jīng)》有記載的。