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第361章 靈山廢墟(29)

解決完了多寶佛身上的意外之后,一行人也是帶上了多寶佛向著之前已經(jīng)確定關(guān)押三世佛的坐標而去了,該說不說的,從外貌上面來看,多寶佛的本相跟李長庚的帥氣程度不相上下,千萬不要以為作為佛門之人,多寶佛就要弄螺旋發(fā)髻了,其實不然,那種發(fā)髻說是發(fā)髻,但其實是肉髻,代表著佛力高深程度的,像毗蘆仙這種已經(jīng)完全投入佛門的人,腦袋上會出現(xiàn)這種肉髻,但是對于多寶佛這種身在曹營心在漢的人來說,他頭上根本就不會長這東西。

他現(xiàn)在的狀態(tài)就是一身道袍,長發(fā)被一個發(fā)環(huán)給束縛住,自然的腦后垂落下去,看上去非常的仙風(fēng)道骨,最重要的是,他的面相看上去非常的年輕,跟封神演義里面描繪的老者形象完全就是倆嘛事,很有可能就是他在人間行走時侯掩蓋本相用的一個假相。

他身后背的那柄劍有點意思,因為這柄劍本身應(yīng)該在通天教主與準提道人爭斗的時侯,被七寶妙樹給打碎了,所以完整的出現(xiàn)在多寶道人的背后比較奇怪,這柄劍就是傳說中極品先天靈寶青萍劍,看上面綻放的耗光,顯然這柄劍已經(jīng)進階到了先天至寶的層次,先天至寶可是不分品級的,也就是說這柄劍早就被修復(fù)并且蘊養(yǎng)好了。

這時侯,唐忠國才真正知道多寶的本命神通是什么,就是蘊養(yǎng)寶物,他可以提升寶物的品級,而他多寶的道號也是由此而來的,就是因為他能夠通過自已的蘊寶神光蘊養(yǎng)寶物,使后天的變成先天的,使法寶變成靈寶甚至是至寶,所以才因此被通天教主賜了一個多寶的道號。

而這柄代表著截教教主法旨的青萍劍,被他蘊養(yǎng)好了之后,通天教主也就順勢賜給他了,也就是說,現(xiàn)在多寶雖然名義上是多寶佛、多寶如來、十方界里面東方寶凈世界的教主,但是他還是那個通天教主嫡傳內(nèi)門大弟子,截教副教主,敢于跟自已的大師伯太清太上老君架秧子干的那位多寶道人!

唐忠國也算是知道了截教現(xiàn)在的狀態(tài)了,雖然說截教不少人加入了西方教,成為了佛門弟子,但是實際上絕大多數(shù)的截教弟子還是心向截教的,當然,也有例外,像是毗蘆仙和長耳定光仙這二位就是典型的完全加入了佛門,一點截教的痕跡都不留了,主要還是他們覺得在封神時期,被通天教主當讓棋子布局非常的不舒服罷了,殊不知,連在后面坐鎮(zhèn)的六位天道圣人,甚至是道祖鴻鈞、后土娘娘等也不過是棋子罷了。

這就要說到洪荒界原本存在的問題了!

洪荒界是有鴻蒙界混沌之海里面生存的盤古大神所創(chuàng)造,但是想要在混沌之海里面創(chuàng)界的話,那必須要經(jīng)過混沌海之主的首肯,但是,盤古大神明顯是沒有經(jīng)過這一個程序的,完全是私自創(chuàng)界的,因此,整個洪荒界從創(chuàng)界的流程上就出了問題,相當于成為了一個獨立于混沌海之外的一個世界,這完全就是在薅混沌海之主的羊毛,所以,導(dǎo)致了洪荒界一直是趨向于規(guī)則不完整瀕臨崩潰的狀態(tài),而這種狀態(tài),只能夠通過頻繁的量劫來化解。

這件事不僅道祖鴻鈞知道,后土娘娘知道,六位天道圣人知道,十一位地道圣人知道,甚至洪荒多元宇宙里面大部分大羅金仙以上修為的人都知道這件事,不過大多數(shù)人都是心照不宣的埋在心里罷了,畢竟,說出來也改變不了什么,還不如不徒增這個煩惱!

然而,畢竟修士大多都是逆天而行的,尤其是像是長耳定光仙和毗蘆仙這種起于毫末的修士,他們這種觀念更為深重,要知道,長耳定光仙在被點化之前就是一只洪荒大陸上面不起眼小野兔,而毗蘆仙更是一片水邊蘆葦蕩里面的一根不起眼的蘆葦,說白了倆人如果沒有被點化的話,很有可能隨侍七仙就沒有他們的份了。

畢竟,看看其他五位都是什么跟腳-->>,就知道怎么回事了!

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