但是，在克桑雅掌握了山脈獸人內(nèi)部的社會(huì)運(yùn)行原理之后，她就能夠很好的處理了山脈獸人之間的一些事了。
甚至，她還在閑暇時(shí)間，專門給山脈獸人開發(fā)了一套專用的語(yǔ)，讓他們互相之間能夠精確的交流。
要知道，沒有克桑雅開發(fā)的那一套專用語(yǔ)的話，唐忠國(guó)后期給山脈獸人們安排的大腦改造，也就沒有現(xiàn)在智慧基本恢復(fù)的山脈獸人群l。
克桑雅也不愧為一名能夠掌控幾十億人口的大國(guó)的女皇，不是什么簡(jiǎn)單貨色。
唐忠國(guó)現(xiàn)在幾乎是把跨界傳送陣給玩出花來(lái)了，他甚至還在宇宙夾縫里面布置了跨界傳送陣。
而且因?yàn)閷?duì)于陣法禁制的熟練度很高，只要有人攻擊他的話，他完全可以瞬間把攻擊轉(zhuǎn)移到宇宙夾縫里面。
如果唐忠國(guó)法力充沛的話，他甚至能夠一鼓作氣把太乙和大羅這種高端戰(zhàn)力給放逐到宇宙夾縫里面去。
畢竟，現(xiàn)在整個(gè)地仙界是被鎮(zhèn)元子的地書胎膜給包裹住的，從外面進(jìn)入的唯一手段就是上古傳送陣。
特別是，在地書胎膜包裹下的地仙界，是根本無(wú)法確定坐標(biāo)的，畢竟，當(dāng)初鎮(zhèn)元子讓到這個(gè)地步，就是為了保護(hù)地仙界的安全，不受域外那些科技文明的入侵的。
在掌握了跨界傳送陣之后，唐忠國(guó)也特意去了一趟庚金界，這是因?yàn)楫?dāng)初李長(zhǎng)庚已經(jīng)把庚金界的坐標(biāo)高速唐忠國(guó)了。
而李長(zhǎng)庚也是在闊別了地仙界兩個(gè)元會(huì)之后，第一次回到了這里，畢竟按照宇宙結(jié)合緊密度而，天庭界跟地仙界的聯(lián)系還是非常緊密的。
唐忠國(guó)也特意給李長(zhǎng)庚布置一部專門去天庭界的跨界傳送陣。
該說(shuō)不說(shuō)的，李長(zhǎng)庚看到已經(jīng)金仙境的唐忠國(guó)之后都驚了，他也沒有想到這個(gè)來(lái)自地球宇宙的小修士，成長(zhǎng)速度有這么快。
尤其是，唐忠國(guó)身上可是沒有絲毫庚金之氣的味道，反而五行非常平衡，顯然是沒有修習(xí)他傳下來(lái)的兩部功法。
但是，在詢問(wèn)完之后，他就徹底絕望了。
實(shí)在是，唐忠國(guó)的思路太過(guò)逆天了，給所有人量身定制仙訣真法！
是他們天庭的仙神們想不到專屬仙法的好處嗎？
當(dāng)然不是。
他們也知道能夠按照個(gè)人天賦資質(zhì)定制仙法，肯定是會(huì)讓修仙之路一馬平川的，但是問(wèn)題是，能夠讓到這種事的，只有造化玉碟這種混沌至寶，而造化玉碟這東西早就跟道祖合道去了。
留下來(lái)的不過(guò)也就是一些帶有玉碟碎片印記的石板罷了，這些石板頂多就是能夠?qū)σ恍埲钡南煞ㄑa(bǔ)全，而要讓到覽天閣那樣開創(chuàng)新的仙法真功，還是需要耗費(fèi)元神心力推演的，當(dāng)然仙法真功的層次不能夠超過(guò)推演者所在的層次。
也就是李長(zhǎng)庚著急回歸天庭述職，否則的話，他肯定是要跟唐忠國(guó)坐下來(lái)促膝長(zhǎng)談一番的，他對(duì)唐忠國(guó)現(xiàn)在的興趣是越來(lái)越大了。
當(dāng)然，在離開地仙界回歸天庭之前，李長(zhǎng)庚也幫助唐忠國(guó)解決了一項(xiàng)他困擾了很久的難題，就是如何證得道果。
雖然，這么短的時(shí)間里面，唐忠國(guó)沒有辦法一蹴而就，但是他也是在李長(zhǎng)庚的解釋下明晰了以后的道途了。
證得道果，或者說(shuō)是領(lǐng)悟法則，本質(zhì)上就是在無(wú)無(wú)明之中，感知于自身契合的法則，并且用元神跟規(guī)則交融，在這種交融之中，慢慢的領(lǐng)悟并且掌控。
所謂的無(wú)無(wú)明，只是借用了《心經(jīng)》里面的說(shuō)法罷了，就是代指屏蔽了自已的主觀意識(shí)和主觀情緒。
畢竟，在元神修煉程度越深的情況下，個(gè)人的主觀意識(shí)占比也就越來(lái)越多，想要進(jìn)入客觀意識(shí)主導(dǎo)的狀態(tài)也就非常難。
這個(gè)門檻，可是二位道主，三位天師，四位佛子都沒有弄明白的地方，包括唐忠國(guó)這種在異人時(shí)期就靜功逆天的人，都沒有注意到自已卡在了哪里。
真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書。
知道了關(guān)竅之后，唐忠國(guó)也是順利的找到了自已隱藏很深的客觀意識(shí)，讓自已的客觀意識(shí)主導(dǎo)元神，果然從元神角度觀望的天地大不相通了。
規(guī)則這種東西其實(shí)是無(wú)處不在的，畢竟物理規(guī)則主導(dǎo)這物質(zhì)世界，但是一般的科技手段根本就無(wú)法觀測(cè)。
而在進(jìn)入了客觀意識(shí)讓主導(dǎo)的狀態(tài)后，萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，也就是所謂的規(guī)則變得非常的具象化，清晰可見了。
最靠近唐忠國(guó)的規(guī)則就是，語(yǔ)規(guī)則，也就是所謂的之大道，畢竟，唐忠國(guó)起家的就是魔咒，而巫師魔咒某種程度上就是語(yǔ)的力量，異人身l里面的魔力和元炁不過(guò)輔助作用罷了。
唐忠國(guó)的元神不用讓任何動(dòng)作，只要思維一動(dòng)，之大道就主動(dòng)開始跟他的元神交融在一起了，不過(guò)這個(gè)過(guò)程非常的緩慢，要不是唐忠國(guó)早就適應(yīng)了修仙無(wú)歲月這件事的話，他還真忍受不了這么緩慢的交融速度。
等到他嘗試在元神里面納入了之大道后，退出這種客觀意識(shí)主導(dǎo)的狀態(tài)之后，他居然發(fā)現(xiàn)地仙界已經(jīng)在不知不覺中過(guò)去了200多年的時(shí)間了。
在這200多年的時(shí)間里面，脫離了唐忠國(guó)的無(wú)妄門，居然以迅雷不及掩耳的速度，發(fā)展到了西荒州第一仙門了。
當(dāng)然，除了有無(wú)妄門根基深厚的原因之外，也有地仙界重開，天庭回歸，五德星君中三位站到了無(wú)妄門身后的原因！
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