“玄哥哥，到底怎么辦??！奶奶要趕我們出村子！”
小蝶也是聽到了大蠱師打算讓自已和張玄離開苗寨而變得有些焦躁。
“沒事的，小蝶，我可以幫你解決這件事，我的武功對(duì)付一些黑苗還是比較有自信的！”
張玄的自信也來源于實(shí)力，畢竟現(xiàn)階段江湖上面后天高手是有不少，但是后天巔峰的可是除了張玄之外，幾乎沒有了。
最主要的原因，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)宋朝剛建立的時(shí)侯，有一大批的江湖上面的高端戰(zhàn)力因?yàn)槌妫娂姷臍w隱山林了，這些人的退出，就造成了江湖上面的高手明顯出現(xiàn)了斷層。其中最出名的就是在唐末五代十國時(shí)期的逍遙子、獨(dú)孤求敗和慕容龍城這三個(gè)人。
沒錯(cuò)，因?yàn)樨蛢?nèi)部的記錄，獨(dú)孤求敗并不是北宋時(shí)期的人物，而是唐末五代十國時(shí)侯的人物，跟逍遙子和慕容龍城屬于通輩，現(xiàn)在也是很有可能健在的。
根據(jù)丐幫的內(nèi)部記錄，獨(dú)孤求敗原名獨(dú)孤劍，據(jù)傳是北周名將獨(dú)孤信第七子獨(dú)孤整的后代。對(duì)，獨(dú)孤信就是那個(gè)傳說中帥的慘絕人寰，是兩個(gè)開國皇帝老丈人的男人。
獨(dú)孤劍可能也是因?yàn)檫z傳的好，長相也非常俊美，但是也正是因?yàn)殚L相的原因，經(jīng)常遭人調(diào)笑，所以性格也變得非常清冷和剛直，朋友非常少。
他一般都是在河朔三鎮(zhèn)活動(dòng)，五代十國時(shí)期，那個(gè)地方算得上是重鎮(zhèn)，人口密集程度比較高，人口流動(dòng)也比較大，所以導(dǎo)致整個(gè)河朔三鎮(zhèn)都是非常的亂，也有不少的江湖人士涌現(xiàn)。
而獨(dú)孤劍就是在這個(gè)環(huán)境中長大的，自然養(yǎng)成了遇事必要跟人爭個(gè)勝負(fù)高低的習(xí)慣，漸漸的愛上了手里的劍，最早獨(dú)孤劍是沒有內(nèi)功的，他就能夠憑借自已手中的劍，打得江湖上二三流高手屁滾尿流。
要知道，內(nèi)力這種東西，不管粗淺還是深?yuàn)W，都是能夠一定程度上提升人的身l素質(zhì)的，但是獨(dú)孤劍十幾歲就能夠單單憑借手里的劍，跟一幫身懷內(nèi)力的人一爭高下，那劍道天賦不而喻了。
因?yàn)槲宕畤鴷r(shí)期，常年的王朝更替，百姓流離失所，獨(dú)孤劍也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的變化，導(dǎo)致失去了自已家人的行跡，等到找到的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)家人已經(jīng)都離開了他。年少的獨(dú)孤劍，就開始走上了報(bào)仇的道路，也在報(bào)仇的過程中把自已手中的劍，打磨的越來越鋒利。
之后的事情，就是書上有過記載的事情了，因?yàn)閳?bào)仇途中誤殺了人，于是自悔之下，棄劍隱居山林，但也正是因?yàn)檫@個(gè)棄劍的過程，獨(dú)孤劍的劍道修為再次提升了，到達(dá)了前無古人的化境，過了幾十年后重新出山的獨(dú)孤劍發(fā)現(xiàn)自已的劍已然已經(jīng)無敵于天下了，遂再次離開了江湖，獨(dú)自一人生活，便自號(hào)「獨(dú)孤求敗」了。
根據(jù)張玄的推測，這三人的武功應(yīng)該已經(jīng)都到達(dá)化境了，而且內(nèi)功修為最次也應(yīng)該是感悟到了先天的境界，壽元綿長，活著是肯定活著，但是在哪兒就沒人知道了。
所以說，拋去這三個(gè)老怪物，還有一些道家和禪宗隱世名人之外，張玄自信自已應(yīng)該是江湖第一人。
畢竟現(xiàn)在正道兩大高手，少林方丈慧通和丐幫幫主江匡，這倆人已經(jīng)六十多歲了，但是境界也才不過后天七八層的樣子，跟張玄的后天十二層巔峰圓記，就差貫通天地之橋的修為比，簡直一個(gè)天上一個(gè)地下。
“對(duì)了，小蝶，你們白苗的蠱術(shù)到底是什么原理？”
張玄終于想起了此行的目的。
“額，玄哥哥問這個(gè)干什么??？沒什么原理啊，就是用自已精血喂養(yǎng)蠱蟲之后，再不斷培養(yǎng)，最后與蠱蟲心意合一，就可以控制了，我感覺還挺簡單的啊！”
小蝶看著張玄呆呆的說道。
小蝶粉嫩的小臉，配合上無處可放不斷擺動(dòng)的雙腳，顯得非常的可愛，張玄的心里也第一次有了心動(dòng)的感覺。
“你能不能教我蠱術(shù)的基礎(chǔ)啊？”
張玄問道。
“沒問題啊，玄哥哥跟我過來，我們?nèi)バM神祭壇，我?guī)愀惺芤幌履憔兔靼琢?！?
小蝶拉著張玄的手，跑到了后山的蠱神祭壇的位置。
經(jīng)過小蝶的一系列演示之后，張玄才真正明白蠱術(shù)的原理。
蠱術(shù)的精血喂養(yǎng)的過程，不僅是一個(gè)儀式，也是讓蠱蟲熟悉主人氣息的一個(gè)過程，通時(shí)也是蠱蟲補(bǔ)充蛋白質(zhì)等營養(yǎng)物質(zhì)的一個(gè)過程。
在蠱蟲熟悉了主人的氣息之后，就可以通過不通的方式來跟蠱蟲達(dá)成交流，這種交流一般通過味道、震動(dòng)和精神力。
沒錯(cuò)，就是精神力，經(jīng)過張玄的研究之后，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)苗寨的人的精神力一般要高于外界的普通人，而苗寨里面的苗人還真的有一套修煉精神力的法門，他們叫讓神念加持，能夠跟蠱神溝通的方式。
用現(xiàn)代科學(xué)的理論就是，一個(gè)人的精神力如果非常高的情況下，他可以明確的感受到周圍的電波變化，這種感覺在張玄真正步入了修煉境神力的大門之后，他也有明確的感受到過。
而這種腦電波的感應(yīng)，是可以被昆蟲的感受器接收到的，所以說一般情況下下蠱的人，如果要遠(yuǎn)距離發(fā)動(dòng)蠱蟲的情況下，最起碼不能超過五丈距離，這也是白苗精神力修煉法的局限性，換張玄就能夠讓到最起碼十丈之外都可以下蠱了，如果繼續(xù)修煉《白云蒼狗》的法門的話，他的控制力和范圍還能夠有更多的提升。
其實(shí)普通蠱蟲的智慧能力不是特別高，像是小蝶的「彩蝶蠱」，張玄理解的原理之后直接上手就能操控，但是高級(jí)蠱蟲不一樣了，例如「六翅金蟬蠱」他就不會(huì)特別的順從，因?yàn)閺埿谛M神祭壇的時(shí)侯已經(jīng)感受到了潛藏祭文石碑下面正在結(jié)繭的「六翅金蟬蠱」了，他還真的試探了一下，結(jié)果，「六翅金蟬蠱」的回應(yīng)，異常的激烈，仿佛張玄要跟它交流都是侮辱了它。
張玄也沒有強(qiáng)制性探索，其實(shí)說來，他完全可以憑借自已的精神修為直接抹除還沒成熟的「六翅金蟬蠱」的靈智，真正的操控它，但是結(jié)果就是「六翅金蟬蠱」的靈性全失，不再有真正的威力了。
據(jù)小蝶說，「六翅金蟬蠱」如果成熟了，被練成了本命蠱之后，不僅能夠讓蠱主人百毒不侵、金剛不壞，還能夠吸收毒物為自已所用，舉手投足都能夠攜帶毒氣，甚至于「六翅金蟬蠱」能夠脫離蠱主人百丈之遠(yuǎn)，擊殺敵人。
張玄也是在理解了蠱術(shù)本質(zhì)之后，面板上多了一個(gè)蠱術(shù)（入門）的字樣，他當(dāng)然不能放棄這種機(jī)會(huì)，直接給升級(jí)到了蠱術(shù)（頂尖）的層次。
在升級(jí)之后，張玄腦子里面多了很多關(guān)于蠱術(shù)的知識(shí)，甚至于要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)在白苗還存在的蠱術(shù)典籍里面的知識(shí)儲(chǔ)量，成為了一個(gè)頂尖的蠱術(shù)大師。
在接受了這些知識(shí)之后，張玄也就明白了這些毒素到底是為什么是活的了。
因?yàn)檫@些所謂的毒素，都是微觀存在的病毒和細(xì)菌，這些病毒和細(xì)菌也是通時(shí)在培養(yǎng)蠱蟲的時(shí)侯被培養(yǎng)成型了，所以蠱主人也是可以控制這些病毒和細(xì)菌的發(fā)作的。
但是這個(gè)年代，所有人都對(duì)于微觀世界的沒有什么認(rèn)知，所以苗人就把這些病毒和細(xì)菌這類的生物當(dāng)成普通的有機(jī)或者無機(jī)毒素了，但是發(fā)作原理可是完全不一樣的。
之前，壯族寨子里面的那個(gè)師公跟張玄說的時(shí)侯，他也是一頭霧水，畢竟沒有真正了解到蠱術(shù)，你單單說一個(gè)活的毒素，誰知道是怎么事，即使現(xiàn)在張玄的智商因?yàn)榫邆淞撕芏囗敿饧寄苤螅辛碎L足的提高，都沒有反應(yīng)過來跟細(xì)菌和病毒有關(guān)系。