“一芥洞天”源自天狼食日功，循序漸進(jìn)，共分三層，第一層錘煉皮肉筋骨臟腑，至渾然一體，第二層引天地靈氣入體，銘刻符文，第三層將肉身煉為洞天法寶，自成天地。魏十七借冥河錘煉肉身，距離大成不過(guò)一步之遙，雖說(shuō)這一步橫絕天塹，無(wú)法跨越，但就修煉“一芥洞天”，已經(jīng)足夠了。

接下來(lái)他要做的，就是在肉身銘刻符文，煉為洞天法寶。

在魏十七的印象里，修成“一芥洞天”的只得二人，其一是魏云牙的孿生兄弟天狼郭奎，其二是神兵洞一脈的靈渠真人，前者倚仗北漠天狼的強(qiáng)橫妖身，后者得益于廣濟(jì)洞符修精研符箓。他二人走到這一步，或者歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，但對(duì)魏十七來(lái)說(shuō)，卻如同吃飯喝水，不在話下。

銘刻符文，成就洞天法寶，無(wú)外乎將“妖域”固定在肉身上，僅此而已。

魏十七謀劃多時(shí)，早有通盤的考慮，人身十二經(jīng)絡(luò)，奇經(jīng)八脈，三百六十五處竅穴，以此為骨架，再將顱頂、后頸、右臂腋下、臍上三分、左腿膝彎五處魂眼設(shè)為陣眼，符箓回環(huán)勾連為符陣，符陣疊加穿插為禁制，最終構(gòu)筑洞天。從劍域，到妖域，他曾演練過(guò)無(wú)數(shù)遍，早已流熟，故有成竹在胸。

荒北城人來(lái)人往，盲海小界雖有陰元兒坐鎮(zhèn)，終究不大穩(wěn)妥，為避人打擾，確保萬(wàn)無(wú)一失，魏十七以青銅絞盤打開(kāi)海眼，悄悄遁入淵海深處流沙谷中，收斂心神，盤膝坐定。

流沙谷乃惡地，水卷流沙，洶涌澎湃，魏十七如定海神針，巋然不動(dòng)，過(guò)往種種從心頭掠過(guò)，如風(fēng)過(guò)疏竹，雁渡寒潭，無(wú)有一絲介懷。不知過(guò)了多久，他忽覺(jué)精氣神合而為一，內(nèi)外通徹，大放光明，當(dāng)下心念微動(dòng)，從魂眼抽取五股魂魄之力，搓成纖細(xì)的一縷筋干，裹以妖元，落在肉身之上，深入肌理，繪下意符。

肉身縱然堅(jiān)固，亦為魂魄之力蝕刻，留下一道道回轉(zhuǎn)圓潤(rùn)的符痕。人身有限，符陣浩大，皮肉筋骨臟腑盡數(shù)被魂魄之力蝕遍，魏十七外表毫無(wú)異樣，內(nèi)里卻被無(wú)數(shù)符箓貫穿，點(diǎn)點(diǎn)白光此起彼伏，漸次連成一片。

不同于凌空繪下意符，張開(kāi)妖域，揮灑自如，將符文銘刻于肉身，在方寸之間騰挪，容不得半點(diǎn)疏漏，消耗極大。從第一筆落下，到最后一筆收起，意與神會(huì)，一氣呵成，堪堪耗盡妖元，精魂委頓不堪，如同與強(qiáng)敵惡戰(zhàn)多時(shí)，幾近于燈枯油盡，饒是魏十七早有準(zhǔn)備，亦暗暗心驚。

心驚之余，一股喜悅涌上心頭，冥冥之中自有天意，以如椽大筆，寫(xiě)簪花小楷，從始至終不犯半點(diǎn)錯(cuò)誤，幾近于奇跡，這等神來(lái)之筆，絕不可能重來(lái)。

黑龍精魂又有些蠢蠢欲動(dòng)，魏十七顧不得細(xì)察，流水也似地吞噬海妖魂魄，催動(dòng)食靈術(shù)補(bǔ)益己身，將其壓制下去。不知是不是錯(cuò)覺(jué)，這一回，黑龍似乎溫順了幾分，稍作反抗，便半推半就，乖乖伏于后頸魂眼中。