秦鳳鳴聽(tīng)著傳音話語(yǔ)說(shuō)，渾身的劇痛，猛然感覺(jué)輕了很多。

非是他疼痛減輕，而是他突然聽(tīng)聞到的信息，讓他瞬間忘卻了自身身上嚴(yán)重傷病。

意境考驗(yàn)，且還是能夠讓修士突破自身天道感悟瓶頸的意境考驗(yàn)，如此之事，可以說(shuō)只有那些立于天地間的頂尖大能，曾經(jīng)觸碰到了真正天地大道的大能修士，才可能設(shè)置出如此一處所在的。

能夠讓他人領(lǐng)悟不同天道，這在秦鳳鳴想來(lái)，僅是以法陣之力，實(shí)難做到此種地步。

只有那些對(duì)大道法則極有理解的頂尖大乘，才可能依據(jù)領(lǐng)悟的大道法則，用極其高深的法陣符紋之力，創(chuàng)立出能夠讓低階修士能夠參悟的意境環(huán)境。

當(dāng)然，就算是弒幽圣尊，也是沒(méi)有一絲可能曾經(jīng)觸及了所有天地大道法則的。

但其卻可能憑借自身領(lǐng)悟的一種或是兩種大道法則皮毛，借助強(qiáng)大的符紋法陣之力，模擬出某種適合參悟大道的意境。

此種意境之地，雖然不可能讓一名玄靈頂峰大能真正領(lǐng)悟到天地大道法則，但能夠讓其面對(duì)大道法則開(kāi)啟一道縫隙。就是讓其真正尋到門(mén)徑，也是大有可能。

如果這日宇殿測(cè)試意境是弒幽圣尊所創(chuàng)，那在秦鳳鳴想來(lái)，弒幽圣尊所領(lǐng)悟的天地大道法則，絕對(duì)不會(huì)是一種。

當(dāng)然，一名真魔界的大乘存在，就算對(duì)法則之力有所領(lǐng)悟，也不過(guò)是領(lǐng)悟了法則的一些皮毛。是不可能對(duì)整個(gè)法則都領(lǐng)悟的。

如果領(lǐng)悟了整道法則，那無(wú)疑已經(jīng)是星祖等級(jí)存在了。

雖然秦鳳鳴立即便判斷出了那所謂的意境考驗(yàn)，是不可能讓修士真正領(lǐng)悟天地大道，可他心中的意動(dòng)，還是難以壓制。

領(lǐng)悟大道法則，對(duì)修士而，是可望而無(wú)可及之事。

就算是靈界之中的大乘存在，也沒(méi)有幾人能夠真正的領(lǐng)悟觸碰到大道法則皮毛的。

但進(jìn)階大乘，就必須要對(duì)天地元?dú)獾牟倏馗袘?yīng)達(dá)到極其恐怖的地步。

雖然未必能夠觸摸到天地大道的皮毛?？墒菍?duì)于大道氣息，那是需要感應(yīng)到的。而這日宇殿的測(cè)試之地，應(yīng)該就是一處能夠讓玄階存在感應(yīng)到一些大道氣息的奇異之地。能夠感應(yīng)，是否能夠觸及，那就看各人機(jī)緣了。

而無(wú)論是玄靈存在，就是通神、聚合、化嬰之境的修士，也大可進(jìn)入其中獲得機(jī)緣。只是如果境界未到，所得到的好處會(huì)極少而已。

萬(wàn)象宮，果真是宮內(nèi)有萬(wàn)象。竟然如此世間奇異之地都存有。

“前輩，晚輩修為只是魔尊頂峰，但不知進(jìn)入測(cè)試之地，需要領(lǐng)悟到何種程度，才被賜予日宇令？”秦鳳鳴壓下心中的驚喜，再次開(kāi)口道。

意境感悟，那是一種很是玄奇，難以明的狀態(tài)。

如果進(jìn)入其中有所獲，但又難以出離意境，一直持續(xù)下去，對(duì)秦鳳鳴可是有些得不償失。

他身為五龍之體，對(duì)于天地元?dú)獗揪蜆O為容易感悟，而對(duì)進(jìn)階大乘的天地感悟，五龍之體修士可以說(shuō)根本就不是什么難事。