大出秦鳳鳴意料,收身而起的巨大兇禽,雙目炯炯注視了他很久,突然說(shuō)出了拉攏之。
青鴍巨鳥,絕對(duì)非是普通存在。
真靈之稱,要追溯到彌羅界誕生,混沌初開(kāi),天地萬(wàn)物衍化生成之時(shí)。乃是對(duì)天地本源孕育誕生的最早天地靈物中,那些天地靈獸靈禽的敬稱。
而后世稱之為真靈者,主要是能夠參悟先祖靈獸靈禽天賦大道,進(jìn)階到大乘的天地妖獸妖禽。
后世妖禽妖獸,只要體內(nèi)精血精純達(dá)到一定程度,就能領(lǐng)悟先祖天賦神通,通曉天地大道,參悟天地法則,進(jìn)階到大乘,都被稱之為真靈。
可以說(shuō)真靈存在,體內(nèi)精血都會(huì)與彌羅界天地初開(kāi)之時(shí)的某一天地靈獸靈禽極為相近,且可以返祖,領(lǐng)悟太古先祖的強(qiáng)大神通。
一些太古真靈的后代,其雖然體內(nèi)蘊(yùn)含有真靈精血,可是未曾領(lǐng)悟先祖的那些天地道法,雖然自身與其先祖外形一般無(wú)二,但也難以真正進(jìn)階到大乘。
其只能說(shuō)有真靈之資,但未能有真靈之體。
而妖獸妖禽只有進(jìn)階到了大乘,才可以融煉仙靈之力,位列真靈之位。
故此任何一位真靈存在,都可以說(shuō)對(duì)某種天地法則極有領(lǐng)悟的存在。
在靈界、真魔界、真鬼界之中,雖然大道三千,但能夠領(lǐng)悟一種大道,成就真靈之位的妖獸妖禽的數(shù)量,怕是不足百位。
任何一位真靈,那都是天地尊寵存在。
當(dāng)然,一些沒(méi)有天賦的妖獸妖禽,也并非就不能進(jìn)階大乘。
只是那些妖獸妖禽,多少都與混沌初開(kāi)之時(shí)的天地靈禽靈獸有些關(guān)系,或是其發(fā)生了變異,體內(nèi)孕育出了太古真靈本源。雖然未能領(lǐng)悟與其相近的太古真靈天賦道法,但也被天地所認(rèn)可,進(jìn)階到了大乘存在。
那些大乘靈獸靈禽,并不能看做是真靈存在,因?yàn)槠渑c那些太古之時(shí)天地所生真靈存在血脈相差極遠(yuǎn)。
面前這一只碩大青鴍,秦鳳鳴之所以將之看做一位列真靈的存在,概是因?yàn)楫?dāng)初與之爭(zhēng)斗之時(shí),他明顯從兇禽祭出的那道恐怖攻擊之中。感應(yīng)到了一些典籍記載的,只有真靈才有的天地之威氣息。
雖然青鴍并未施展真靈恐怖天賦神通,可還是讓其認(rèn)定了其真靈。
加之其乃是弒幽圣尊的一位護(hù)法存在,不用想,也能知曉其身份尊寵了。
此刻如此一位存在,竟然說(shuō)要為秦鳳鳴出面,讓弒幽圣尊收其為弟子。如此之事,任是秦鳳鳴心智再如何堅(jiān)韌,也不由的為之驚愕在了當(dāng)場(chǎng)。
弒幽圣尊,那是何等的存在,乃是三界之中,所有大乘之中最最頂尖之人。
如果說(shuō)弒幽圣尊有意收徒,只要風(fēng)聲傳出,想來(lái)三界之中的最是天賦天才修士,都會(huì)擠破腦袋前來(lái)拜山求見(jiàn)的。
秦鳳鳴乍聞之下,心頭也是突突直跳。
如果真的能夠拜在弒幽圣尊門下,成為其親傳弟子,那秦鳳鳴以后修仙道路,無(wú)疑會(huì)平坦很多。
以秦鳳鳴見(jiàn)識(shí),此刻早就沒(méi)有了正魔之分,宗門之見(jiàn)。
就算真的拜在真魔界一位元始圣尊門下,他也不會(huì)有絲毫的抵觸。
見(jiàn)到秦鳳鳴面容之上乍然顯露出的驚喜之色,高大的青鴍雙目之中一縷異色一閃即逝。
“多謝道友如此看得起秦某,秦某自知自己底細(xì),如果拜在了圣尊門下,實(shí)在是有辱圣尊門楣。此事還是作罷為好?!?