見二位擁有仙草的美女主人沒意見，文凌霄便開始按照丘若蘭口述的指引方法制作護(hù)身符，首先當(dāng)然是把整塊玉石分成十等份，兩份給齊蕓蕓先放好，四份自己收好，先做丘若蘭的四份。

其實(shí)齊蕓蕓是最先獲得有護(hù)體功效仙草的女人，但她只是獲得了認(rèn)主，并未完全激發(fā)仙草的終極效用，所以她并沒有得到護(hù)身符的制作方法。

原來，這些仙草的終極激活方法都是女人和男人合歡的第一滴血，

如果是第一滴血染上，可以直接認(rèn)主加激活同時(shí)，而齊蕓蕓的只是得到認(rèn)主。

丘若蘭的芝蘭仙草滴血認(rèn)主后完全激發(fā)，可以教給主人所有的東西，而文凌霄作為丘若蘭的第一個(gè)交歡的男人，仙草自然也有他的氣息遺留，所以可以直接穿透仙草的護(hù)盾并取來用于制作護(hù)身符。

文凌霄對于玉石的切割不太懂，所以只能統(tǒng)一打成玉牌，余下的邊角料有空再處理下，打成戒指或玉墜什么的，給丘若蘭和齊蕓蕓當(dāng)禮物送給跟她們有血緣關(guān)系的親屬。

跟張?jiān)品遒I來的佛家大宗師護(hù)身符不同的是，利用仙草制作成的護(hù)身符只能對跟她們有血緣關(guān)系的親屬能激發(fā)，其他人無效。

但哪怕如此，這些護(hù)身符也是價(jià)值連城的，畢竟，即使小小一個(gè)戒指的護(hù)身功效，也是一樣能扛一次不大不小的致命傷害的。

而且，有正氣或功德之力的護(hù)身符戴身上，時(shí)間長了運(yùn)氣和身體都會(huì)變好。

功德之力自不必說，浩然正氣也是不弱的，畢竟古往今來，諸多仁人志士以浩然正氣為甲胄，在歷史的洪流中砥礪前行。

當(dāng)年宋朝的文天祥兵敗被俘，囚于獄中，面對威逼利誘，他正氣凜然，以

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”