看來先生是喜歡吃辣一點(diǎn)的，晚輩今后也知道該做什么口味了?！?

楚懸站在下面，就只是看著嬴政吃飯。

嬴政吃得慢條斯理，但那滿臉的喜悅是藏不住的，但他沒有回答楚懸的話，而是放下筷子道：“孟子有云，君子遠(yuǎn)庖廚也，楚懸深得皇帝重用，若是你想，富可敵國(guó)，何必親下庖廚？”

楚懸拱手笑道：“先生說這話便是取笑晚輩了?！?

“當(dāng)年孟子與齊宣王討論仁術(shù)時(shí)有：君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！?

楚懸侃侃而談，笑容不減：“齊宣王不忍心看到牛被殺，用羊代替祭祀，說明人天生有不忍之心，這是推行仁政的基礎(chǔ)?！?

“而孟子也并非主張君子完全不下廚，而是強(qiáng)調(diào)仁愛之心。”

“君子因不忍目睹殺戮，所以遠(yuǎn)離廚房。不過是一種將道德情感延伸到動(dòng)物的體現(xiàn)，旨在培養(yǎng)仁德?！?

“是以君主將這種不忍之心推廣到百姓身上，實(shí)行仁政?！?

“此卻被某些人故意曲解，若是其他人說出這樣的話，晚輩也只是一笑了之，先生說出此，卻不是在嘲笑晚輩學(xué)問少？”

嬴政倒有些意外：“沒想到你竟知此典故？”

根據(jù)嬴政所知，楚懸不過是商人之后，當(dāng)今天下的知識(shí)壟斷何其嚴(yán)重，各種信息閉塞，尋常百姓連字都不認(rèn)識(shí)，偶爾聽到一句儒家學(xué)子說的話，覺得有道理，或也只能記住只片語(yǔ)，如何能不曲解其中意思？

再一個(gè)，許多人喜歡將夸大對(duì)自己有利的論。

一些男子為了不事家務(wù)，便將這話掛在嘴邊。

哪怕不少儒家弟子，為顯自己“君子”高人一等的身份，也會(huì)酸溜溜地說上一句，君子遠(yuǎn)庖廚也。

他們說這話無非就是給自己一個(gè)“君子”的身份，且這個(gè)身份遠(yuǎn)高于廚子。

一拉一踩，高低立現(xiàn)。

楚懸應(yīng)道：“不過是閑時(shí)聽吾皇說起便記下罷了，再說晚輩就一賤商，豈敢以君子自處？晚輩除了經(jīng)商，就喜歡一個(gè)人做做飯菜，何須在意他人眼光？”

“君子也好，小人也罷，人生匆匆數(shù)十載，晚輩不過是選了一種自己喜歡的生活罷了。”

“你這年輕人，真叫寡人歡喜?！?

嬴政看著楚懸大笑不止。

他喜歡美食，也知道此典故，他驚訝于楚懸的廚藝和學(xué)識(shí)倒是其次，更加感慨的是他深得皇帝重用，卻不恃寵而驕，談舉止，皆是有度。

楚懸卻搖頭道：“先生可不是孤家寡人，家?guī)熾m不能侍奉左右，卻時(shí)長(zhǎng)在晚輩面前念叨先生的好，其孝心天地可鑒?！?

“哈哈哈哈！彩！彩！彩！”

嬴政龍心大悅，楚懸這小子說話可太好聽了！

做的飯菜也好吃。

以前他還道年輕一輩俊才少呢，如今看來，倒是他眼拙了。

“你倒講講，皇帝在你面前都說了些什么？”

嬴政當(dāng)然知道趙凌的孝心，但好話聽一百遍心情也是舒坦的。

誰(shuí)愿意當(dāng)孤家寡人？

誰(shuí)不想有個(gè)孝順懂事的兒子？