第1430章利益香料、寶石、布、香水、硼砂、馬匹——當(dāng)禮單被黃門侍郎梁綜當(dāng)眾朗讀的時(shí)候,聚在鹿子苑內(nèi)的眾人都有些驚訝。白馬!書\院!+已¢發(fā)+布最+新`章,節(jié)·太多了,能賺多少錢難以想象?!赴敚凑找?guī)矩,一國之君可抽分,一般是十抽二三。」趙王邵坐在左下首,笑吟吟地說道。隨著他的話音落下,軍士們抬著一個(gè)個(gè)箱子上前,排列在草地上,然后將其打開。邵勛舉步上前,拿起一枚戒指看了起來。時(shí)人稱戒指為指環(huán),喜歡的人不少。此刻被拿在手中的是一枚黃金基座的指環(huán),上有橢圓形戒面,內(nèi)嵌寶石,雕刻著人物形象。邵勛湊近仔細(xì)分辨了一下,發(fā)現(xiàn)是神話主題的,有點(diǎn)類似后世北齊司空徐顯秀墓出土的大力神赫拉克勒斯像,典型的希臘風(fēng)格。但制作工藝與邵勛以前得到的另一個(gè)指環(huán)類似,看起來像是薩珊波斯工藝一一工藝雖是薩珊波斯,但產(chǎn)地則未必,多半是中亞,蓋因中亞即便到了后世,也與波斯糾纏不清,東伊朗系的文字和語影響很深。這就是一個(gè)雜產(chǎn)品:黃金是中亞的,寶石是印度的,神話是希臘的”邵勛將其放下后,又走到另一個(gè)箱子面前,拿起一塊橙黃色的團(tuán)塊類物品,一時(shí)有些蹉曙?!赴?,這是安息香?!股圩吡诉^來,介紹道。邵勛恍然大悟,原來是這玩意。宮中自是有此物,據(jù)說有開竅清神的效果,他只聞過香爐里飄出來的安息香味道,卻沒見過實(shí)物。這種香藥在中原非常受歡迎,王公貴族甚愛之,不惜重金也要搶購。邵勛放下安息香,看向旁邊布匹模樣的物事。「阿爺,此為火浣布,在火中能去污垢,潔白如新,漢以來向?yàn)樨暺?,價(jià)值千金。¢d·a¨n_g′y`u′e`d?u`_c¢o¢邵勛聽了臉色一變,立刻說道:「吾兒萬勿衣此布。」邵然。不過他素來孝順,父親這么說,便應(yīng)下了。邵勛又解釋了一遍:「此物多粉,吸入有害,你看看就知道了?!股巯乱庾R(shí)看了眼火浣布。此物向由西域進(jìn)貢,從漢代就為宮廷及權(quán)貴推崇,當(dāng)做奇物。漢以后一度斷絕,直到曹魏年間才重新出現(xiàn)。據(jù)他所知,朝廷征討涼州前夕,就有西域胡商向張駿進(jìn)獻(xiàn)火浣布和汗血馬,只不過攻破武威后,沒發(fā)現(xiàn)這兩樣?xùn)|西,當(dāng)時(shí)不知多少人扼腕嘆息,沒想到竟然有害。邵勛又彎下了腰。他腳下某個(gè)小箱子內(nèi)鋪了一層銀幣,有好幾種型制。他隨手拿起一枚,仔細(xì)看著。幣呈圓形,上有人物右側(cè)半身像,頭戴王冠,冠后有飄帶,頜下有圓球狀胡須,外側(cè)則是一圈圓點(diǎn)。他又翻過來看了看,銀幣背面則是祭火壇,兩側(cè)站著祭司,外有三圈圓點(diǎn)。挺復(fù)雜的造型,對(duì)工藝要求還是很高的。不出意外的話,這是波斯銀幣。從這便可以看出,波斯人的手工業(yè)制作水平相當(dāng)不錯(cuò),不愧是古老的文明。果然,邵很快解釋道:「幣上之人據(jù)說是‘沙普爾’,乃薩寶人的國王,現(xiàn)還在位?!埂负螢椤_寶」?」邵勛問道。「‘薩寶」乃拜火教中人,涼州土人俗謂波斯人為薩寶?!股蹌c(diǎn)了點(diǎn)頭,坐了回去。禮單就擺在他面前的案幾上,據(jù)說還有什么擅長跳舞的馬之類的小玩意,他不想再看了,只說道:「雖說抽分乃規(guī)矩,但朕不想白白占了便宜,回賜他們一些絹帛吧,以多少為宜?」「數(shù)百匹足矣。x·1·9?9-tx′t++c,o_「就這么辦。」邵勛說道:「昨日提及五色琉璃之事,可讓胡匠于長安試制,成就成,不成就算了,不是什么緊要物事?!埂甘??!股蹜?yīng)道。邵勛又讓人拿來一段波斯錦,對(duì)坐在一旁的裴靈雁說道:「念柳孝敬的蕃錦,還不錯(cuò),拿來做幾件衣裳正好?!古犰`雁嗯了一聲,不過沒看波斯錦,只看向兒子,道:「念柳,貨殖之余,政事可不能輕忽啊?!股酃郧傻貞?yīng)了一聲,道:「阿娘放心,兒記著呢。」說完,忍不住道:「阿娘,一定要保重身體啊。」裴靈雁嘆息一聲,道:「阿娘有你父親陪著,無需掛念?!股劭聪蛏蹌?,眼中有幾分乞求。邵勛竟然不太敢和兒子對(duì)視了,只握住了裴靈雁的手。邵低下頭,不再說話。四月初的時(shí)候,長安坊市如期開業(yè)。趙王引來的西域胡商是最大談資。令人驚奇的是,他們的商品居然挺合中原人口味的,顯然有人指點(diǎn)過。鑲嵌珠寶的書麓,這是西域胡能想出來的?五色琉璃棱,很明顯也是針對(duì)中原土人出游量身定做的。至于珊瑚鞭、瑪瑙鐘(一種敲擊報(bào)時(shí)工具,內(nèi)中空)之類,都撓到了中原富人的癢處。以至于第一天擺出商品時(shí),圍觀者甚眾。第二天消息傳出去時(shí),長安士人、富戶、將吏紛紛請(qǐng)求進(jìn)入坊市,即便他們并非商徒。天子特旨,許眾人入市圍觀。這一下子就打開了西域奇珍的銷路,幾乎只用一天時(shí)間,各色奇珍就售賣一空,價(jià)值超過二十萬貫,朝廷收稅幾乎收到手軟。隨邵而來的支法看著幾乎存放不下的絹帛,喜上眉梢。他實(shí)在沒有想到,因?yàn)閼?zhàn)亂而導(dǎo)致商路斷斷續(xù)續(xù)的中原王朝,對(duì)西域貨物的渴求如此驚人。他甚至已在盤算是不是喊更多的人過來,就長期定居長安算了。這里的富足程度比老家強(qiáng)多了,生活更加舒適、便利。好吧,或許有一些不便,但問題不大。待經(jīng)商獲利之后,可以想辦法在長安買地置宅,從老家招募幾百上千人過來,甚至可以包括工匠、廚師、學(xué)者、馬夫、武人之流,再在長安蓋一座宏偉的寺廟,建起圣火壇,將這里當(dāng)成新家。唯一讓他不確定的,大概就是他和康維之間的分工還未確定。趙王和他們明說了,走樓蘭那條線路的人在長安交易,走武威線路的人在靈洲交易。就本心而,他更愿意住長安,畢竟靈洲什么都沒有。不過這事不取決于他,這是最大的遺憾。但不管怎樣,他已經(jīng)看到了巨大的前景。而且,長安并非梁國的都城,這只是帝國西部的中心城市,也只匯聚了西部地區(qū)的財(cái)富。如果能去到洛陽以及很多人提到的汴梁、鄴城、江陵、廣陵、建鄴,或許更加了不得。對(duì)操粟特語、拜圣火的人而,沒有什么地方是他們不敢去的。商業(yè)就是他們的事業(yè),財(cái)富就是他們的生命,這是馬茲達(dá)賜下的福祉。一個(gè)富有、開放的大帝國,對(duì)他們而就是無盡的寶庫。他有信心在幾十年內(nèi),讓梁國的每個(gè)主要城市都出現(xiàn)粟特人的社區(qū),將東西方貿(mào)易的收益盡數(shù)攬入懷中。懷著這種美夢(mèng),支法已經(jīng)決定留下一部分寶物,在交易結(jié)束后贈(zèng)送給梁國的主要官員。尤其是一位名叫劉閏中的「維齊爾」,聽聞他祖輩都是馬茲達(dá)的信徒,如果能得到他的支持,他們的事業(yè)會(huì)更加興旺。四月初五,當(dāng)邵勛在鹿子苑收到長安市令的稟報(bào)時(shí),也有些驚訝。他其實(shí)從未低估過東西方貿(mào)易的巨額利潤,但看到稅收數(shù)字時(shí),依然有些震驚。他仔細(xì)回想了一下,唐代中期以后,回人壟斷了東西方貿(mào)易,當(dāng)時(shí)唐朝處于藩鎮(zhèn)割據(jù)狀態(tài),急需戰(zhàn)馬,于是通過絹帛向回人買馬,平均一年支出數(shù)百萬匹絹一一這種貿(mào)易持續(xù)了很多年,直到叛亂平定,唐政府不想買馬后,又被迫持續(xù)了數(shù)年。這么大體量的絹帛,回人都能消化掉,簡直不可思議。此時(shí)的生產(chǎn)力肯定不如唐朝,他也不追求一年達(dá)成幾百萬匹絹的貿(mào)易,那樣會(huì)導(dǎo)致大梁市面上的絹帛嚴(yán)重遺乏,反而擾亂了經(jīng)濟(jì)。但達(dá)到中唐藩鎮(zhèn)割據(jù)時(shí)幾分之一的水平,卻沒有太大的問題。算上抽分、收稅,絕對(duì)是一筆驚人的收入了。另外,商路沿線的城市、鄉(xiāng)村都能得利,這個(gè)好處就難以計(jì)算了。如果經(jīng)營得法,大梁朝廷控制涼、河、沙、朔四州的成本會(huì)大大降低,也會(huì)變相加速當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。他之前十分擔(dān)心后世子孫會(huì)因?yàn)槌杀締栴}而不去經(jīng)營這些地方,如果能有商業(yè)利益補(bǔ)貼,應(yīng)該會(huì)好上許多。四月初七,他將邵喚來了鹿子苑,道:「五月牧草返青之后,你就帶上王府護(hù)軍,前往高昌。以胡商為先導(dǎo),配合高昌行營發(fā)兵西進(jìn)?!埂赴敽螘r(shí)發(fā)詔?」邵穩(wěn)了穩(wěn)心神,問道。「便在此月?!股蹌渍f道:「南路三千人,中路當(dāng)不下三萬眾,北路騎二萬?!股勖靼琢?。南路大概是從樓蘭出發(fā),中路自高昌西進(jìn),這兩路是需要朝廷提供補(bǔ)給的,先期囤積在敦煌、高昌的糧食就是為此而準(zhǔn)備。北路大軍就純粹是大草原上撒歡了,朝廷不會(huì)提供軍糧,讓他們自己趕著牛羊馬駝,逐水草而進(jìn)。三路合擊,不拿下西域不罷休了。_l