這句話，雖然禰衡不懂，但是隱隱約約的能看得出來(lái)，能感受得到。
谷<span>關(guān)中三輔一帶的人，明顯精氣神更足，思想更為開(kāi)放，更為活躍，也更為自信。這種自信，不僅僅是表現(xiàn)在關(guān)中士族身上，也體現(xiàn)在關(guān)中的這些普通的農(nóng)戶，甚至是佃戶身上。
思想的活躍，自然是體現(xiàn)在青龍寺之中。
當(dāng)然，也不完全都是這樣。
比如在青龍寺里面，這些天天口中必有仁德的，其實(shí)就和山東士族那幫子人差不了太多。禰衡甚至不止一次的看見(jiàn)這些天天稱仁德的家伙，趴在酒樓欄桿之處，瞪著眼死死盯著胡旋舞，在嘴角流出了感慨的淚水……
胡旋，胡者，謂胡人也，旋者，謂裙旋也。
尤其是西域來(lái)的那些色目人，穿著無(wú)跟的舞鞋，伸展身體，用腳尖點(diǎn)地，高速旋轉(zhuǎn)，裙擺高高飄起，露出……
表演的舞臺(tái)周邊，簡(jiǎn)直是人滿為患。
不僅是如此，禰衡曾經(jīng)以為關(guān)中都是一群穿著胡袍，腥膻味重，和胡人一樣，動(dòng)則殺人，蠻橫無(wú)理，就像是當(dāng)年的西涼一樣，結(jié)果到了長(zhǎng)安之后才發(fā)現(xiàn)，穿著胡袍的胡人也有，但是也有很多看著像是胡人的，卻穿著漢人的衣裳，甚至覺(jué)得傳上了漢人衣裳就很自得……
這讓禰衡感慨萬(wàn)千。
如今的關(guān)中，已經(jīng)不是當(dāng)年的關(guān)中了。
至少不是董卓西涼時(shí)期的關(guān)中了……
有熱忱的、有信仰的、有狂熱的、有求利的、有不得不服氣的、有把工作當(dāng)成混飯吃的……
這就是此時(shí)此刻的關(guān)中。
這就是此時(shí)此刻的青龍寺。
禰衡轉(zhuǎn)過(guò)回廊，看見(jiàn)在一間廳堂之前圍了不少的人，不由得往前走了幾步，在圍觀的人當(dāng)中，往內(nèi)望去……
這是青龍寺之中的辯論廳，廳堂的名字簡(jiǎn)單粗暴，『正論廳』，然后分成子丑寅卯等。廳堂之內(nèi)寬敞明亮的屋子內(nèi)，陽(yáng)春的陽(yáng)光透過(guò)窗楣，灑落在地上鋪著的，從西域而來(lái)的織花毛地毯上。
在織花毛地毯正中，便是有兩人隔案而坐。
而在廳堂下首，也坐滿了人，而且人多到廳堂之內(nèi)都已經(jīng)坐不下了，便是像是禰衡當(dāng)下一樣，站到了廳堂外圍。
禰衡踮起腳尖往里看了看，一人禰衡認(rèn)識(shí)，是王昶。另外一人，也是頗為年輕，但是禰衡不認(rèn)得。禰衡仰頭看了看在正論廳一側(cè)懸掛著的木牌，上面寫著『范陽(yáng)盧氏』。
『范陽(yáng)盧氏？』禰衡有些驚奇，旋即有些恍然。
看來(lái)都是被這個(gè)『范陽(yáng)盧氏』所吸引來(lái)的，畢竟當(dāng)年這個(gè)姓氏，也是在大漢朝堂當(dāng)中響徹四方……
開(kāi)始辯論了？
禰衡伸著腦袋。
哦，還行，剛開(kāi)始……
只聽(tīng)聞廳堂之中，那名范陽(yáng)盧氏的年輕人拱手向王昶說(shuō)道：『小弟于幽州有聞，王兄滿腹經(jīng)綸，守山學(xué)宮大比之中亦是常年為翹楚……今弟有惑，還請(qǐng)王兄不惜賜教……』
『賢弟謬贊，還請(qǐng)直?！煌蹶普f(shuō)道。
王昶之前也是辯論小能手，后來(lái)出仕之后，便漸漸少了參與辯論。
這一次也是因?yàn)榉蛾?yáng)盧氏盧毓相邀……
盧毓是盧植之幼子。
盧植可以說(shuō)是東漢名聲相當(dāng)好的大儒了，盧毓作為其幼子，在豫州冀州游走了一圈，后來(lái)覺(jué)得曹操之下官場(chǎng)動(dòng)蕩不安，便是先期回到了幽州家中避禍，結(jié)果幽州又點(diǎn)燃了戰(zhàn)火，只能是被迫再次離開(kāi)，輾轉(zhuǎn)到了關(guān)中。
這一次找到了王昶，雖然表面上是要進(jìn)行辯論，但是實(shí)際上么，還是為了揚(yáng)名。而王昶作為太原王氏，和范陽(yáng)盧氏之前就算是關(guān)系不錯(cuò)，因此才愿意陪盧毓這樣辯論一場(chǎng)。
輸贏不重要，重要的是先站上舞臺(tái)。
盧毓微微環(huán)視一圈，發(fā)現(xiàn)聚集的人確實(shí)不少，心中多少有那么一點(diǎn)的緊張。
王昶對(duì)著盧毓笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
盧毓清了清嗓子，朗聲說(shuō)道：『今有商賈，販賣貨物，低買欲低，高賣欲高，富者家有萬(wàn)金，阡陌連綿，奴仆千計(jì)，宛如無(wú)封之王，無(wú)爵之侯，倉(cāng)廩之中，米粟陳腐，庭院之內(nèi)，衣錦鋪張，此等之輩，不稼不穡，究竟何益于國(guó)乎？』
王昶點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸手示意盧毓繼續(xù)。
商人的這個(gè)問(wèn)題，不僅是今天盧毓提出來(lái)，很早的時(shí)候就已經(jīng)是在青龍寺當(dāng)中的一個(gè)非常吸引人的議題了，甚至可以說(shuō)，自從斐潛將『士』壓倒了和其他三者共同位置上的時(shí)候，『士』就對(duì)著『商』開(kāi)火了，畢竟噴『商』是政治上的正確，若是噴『農(nóng)工』那就是思想有問(wèn)題了……
盧毓繼續(xù)說(shuō)道：『今關(guān)中產(chǎn)業(yè)頗豐，瓷、茶、布、錦，兵器、戰(zhàn)甲、牛羊、戰(zhàn)馬，以換山東之漆、角、膠、麻，靛青、茜草、松油、貝殼，若論其物，皆民夫之辛勞也，然東西何以異？關(guān)中三輔富之逾富，荊楚豫兗貧者逾貧？』
王昶摸了摸下巴上的胡子，點(diǎn)了點(diǎn)頭。這個(gè)問(wèn)題比前面的一個(gè)，才更有一些意思。
和關(guān)中三輔不同，在崤山以東的農(nóng)民這幾年確實(shí)是過(guò)得很辛苦，苦不堪。
一方面，這些農(nóng)夫他們要承受戰(zhàn)火的侵襲，另外一方面還需要承擔(dān)賦稅和徭役。當(dāng)然還有隱蔽的一條，這些山東的農(nóng)夫還被迫分擔(dān)了因?yàn)殛P(guān)中三輔而形成的工業(yè)剪刀差的傷害。
山東士族為了維持原本的奢侈的生活，紛紛將貿(mào)易當(dāng)中產(chǎn)生的差額轉(zhuǎn)嫁到了普通的農(nóng)夫身上，讓這些農(nóng)夫承擔(dān)更多的支出，獲得更少的報(bào)酬，承擔(dān)更高的地租，更繁重的勞役，糧價(jià)一降再降，賦稅一高再高……
有產(chǎn)業(yè)支撐的，還算是好一些。
畢竟關(guān)中三輔的工商業(yè)發(fā)展，也會(huì)讓這些山東小莊園，小地主們眼紅，多少會(huì)效仿著斐潛的模式來(lái)進(jìn)行運(yùn)作，開(kāi)設(shè)規(guī)模的經(jīng)營(yíng)，比如統(tǒng)一生產(chǎn)，集中種植什么的，以便于更多的收集一些關(guān)中需求的麻草，靛草，松油，貝殼等等物品。
再加上山東的商戶基本上都是在士族的控制之下，為了獲取更高的利益，這些商人又會(huì)在自身的需求和士族的要求之下，對(duì)于一些物品的銷售提高售價(jià)，降低農(nóng)產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格，進(jìn)一步的對(duì)其下轄的農(nóng)夫進(jìn)行放血。
從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，盧毓對(duì)于商人的厭惡，以及對(duì)于山東農(nóng)民的苦難的思考，也算是繼承了其父親的一些精神傳承。
王昶微微思索了一下，并沒(méi)有立刻回答盧毓的問(wèn)題，而是提問(wèn)道：『若是以賢弟之見(jiàn)，當(dāng)何以為之？』
『農(nóng)乃國(guó)之本也，故應(yīng)重農(nóng)。首先，當(dāng)同耕同食，忙時(shí)賢能與民同耕，農(nóng)閑之時(shí)，賢能可同織席授道……』
『其次，當(dāng)物有均分。人之所余，集于一處，由賢能主持分配，不得囤積居奇，亦不可二價(jià)，如此方可平正于民是也……』
『其三，當(dāng)散利于民。上之所好，下必從焉，驃騎之下，多有產(chǎn)業(yè)，攝利于民也，故下多仿效，長(zhǎng)此以往，當(dāng)為禍端……』
王昶聽(tīng)著聽(tīng)著，不由得笑了起來(lái)。
沒(méi)想到這個(gè)盧毓，還真是……
可笑啊。_c