有那么一個(gè)瞬間，斐潛神情恍惚了一下，還以為自己的耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，但是眼前的龐統(tǒng)很認(rèn)真的說(shuō)道：『主公確實(shí)說(shuō)過(guò)?！?
我說(shuō)過(guò)么？
廳堂之中的青煙縈繞，似乎纏綿在內(nèi)，不愿遠(yuǎn)行。
幾只雀鳥(niǎo)在廳堂外面的樹(shù)梢上嘰嘰喳喳的叫了一陣,然后歪著腦袋看著在廳堂之內(nèi)的人，似乎在懷疑他們?yōu)槭裁床坏綐?shù)上來(lái)曬太陽(yáng)，非要鉆在奇怪的洞里面？
過(guò)了片刻，雀鳥(niǎo)像是失去了繼續(xù)研究下去的興趣，雙腳一蹬，飛走了。
斐潛的目光收了回來(lái)，落在了龐統(tǒng)的身上。看著龐統(tǒng)一臉認(rèn)真的樣子,斐潛微微的皺起眉頭。
雖然說(shuō)斐潛認(rèn)為自己在一些方面上確實(shí)比不上龐統(tǒng)賈詡等人的智力,但是也沒(méi)有說(shuō)當(dāng)下就會(huì)老到了記不得事情的地步……
『某何時(shí)說(shuō)過(guò)此類(lèi)語(yǔ)？』斐潛問(wèn)道。
這不是逼良為娼,呸，逼迫配種，呃，反正是那什么……
任何人被脅迫的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得不舒服，即便是這種脅迫是讓斐潛和某人上船。。
提前享受……嗯，皇帝待遇？
天子家事，也是天下之事？
還是說(shuō)自己從現(xiàn)在開(kāi)始，就要快步趕緊，進(jìn)入了人形種豬的流程當(dāng)中？
斐潛年輕的時(shí)候，也曾經(jīng)覺(jué)得皇帝的后宮很是不錯(cuò)，走到哪里推到哪里，在花園的時(shí)候，在鋪床的時(shí)候,甚至聽(tīng)歌聽(tīng)小曲的時(shí)候,都可以隨時(shí)隨地的撲倒一個(gè)美嬌娘，然后嘿嘿嘿。
但是實(shí)際上么……
為什么說(shuō)天家薄涼，其實(shí)并非是那些當(dāng)上了皇帝的人都薄涼,而是在這些皇子在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,喪失了原本應(yīng)該有的情感。
不過(guò)也有例外就是了，畢竟歷史上也確實(shí)出過(guò)一些重情重義的皇帝。
斐潛記得在后世有這么一個(gè)說(shuō)法，是說(shuō)當(dāng)女性懷孕之后，第一次胎動(dòng)的時(shí)候，母性就自然產(chǎn)生出來(lái)了，而且會(huì)隨著時(shí)間的增加，孩子的動(dòng)作而積累下來(lái)，而男性往往沒(méi)有那么快，一般是到了產(chǎn)房之外第一次抱上孩子的時(shí)候，才會(huì)感覺(jué)了到父親這職位的沉重。
這句話或許有道理，或許沒(méi)有道理，但是也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，就是男女在情感體系上，是有明顯的區(qū)別的，這倒不是說(shuō)所謂『愛(ài)』的分量誰(shuí)輕誰(shuí)重，而是說(shuō)人類(lèi)生理結(jié)構(gòu)上的不同產(chǎn)生出來(lái)的差異。
皇帝面對(duì)著后宮當(dāng)中許多的女性，在這樣的情況下，皇帝大多數(shù)的時(shí)候不會(huì)參與后宮當(dāng)中的事項(xiàng)，因此在后宮之中很容易產(chǎn)生類(lèi)似于蠱蟲(chóng)一樣的女性自相殘殺的局面，受寵者，或者說(shuō)是強(qiáng)者肆意的欺凌弱者，然后弱者抱團(tuán)處心積慮的要干掉那個(gè)最強(qiáng)的，只要皇帝稍微露出一點(diǎn)點(diǎn)的厭惡，就會(huì)有無(wú)數(shù)的人落井下石，費(fèi)盡心機(jī)讓自己成為受寵的下一任，比如歷史上的甄宓有可能就是在這樣的集火當(dāng)中被干掉的。
在這樣的環(huán)境之下成長(zhǎng)出來(lái)的皇子皇女，又怎么可能會(huì)有一個(gè)健康的心理？打個(gè)比方就像是后世家暴的家庭之中，孩子隨時(shí)都有可能見(jiàn)到自己的母親被人打殺，每日都是活在心驚肉跳的壓力之下，等他或是她長(zhǎng)大了，會(huì)有一個(gè)健康的三觀？沒(méi)有形成報(bào)復(fù)社會(huì)人格就已經(jīng)是很不錯(cuò)了。
斐潛自詡在子女教育這個(gè)方面做得不錯(cuò)，至少他可以保證斐蓁不會(huì)出現(xiàn)像是曹丕一上臺(tái)就先捅兄弟姐妹的情況。
可問(wèn)題是，看起來(lái)，龐統(tǒng)賈詡等人似乎并不覺(jué)得這是一個(gè)穩(wěn)妥的方式。
那么是應(yīng)當(dāng)少生孩子多種樹(shù)，呃，多生孩子為國(guó)家做貢獻(xiàn)？
斐潛心中忽然浮現(xiàn)出了一種非常奇怪的感覺(jué)，難以描述。
帶著這種無(wú)法描述的復(fù)雜心情，斐潛認(rèn)真的對(duì)著龐統(tǒng)說(shuō)道：『你倒是詳細(xì)說(shuō)說(shuō)……』
龐統(tǒng)一臉嚴(yán)肅的說(shuō)道：『主公明鑒。如今周邊平定，羌人氐人z人等皆伏于前，然多懼于刀槍兵甲也，并非真心仰慕服從于華夏，若是稍有不慎，官吏懈怠，便是反復(fù)?！?
斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這龐統(tǒng)說(shuō)的倒是沒(méi)有錯(cuò)。
華夏和周邊的好鄰居，大部分都是屬于這樣的情況，華夏強(qiáng)盛的時(shí)候，周邊鄰居都好說(shuō)話，一個(gè)個(gè)謙卑得不得了，而當(dāng)華夏進(jìn)入衰弱的時(shí)期，這些鄰居又會(huì)很快樂(lè)的到華夏這里打秋風(fēng)。
一時(shí)的平定不能代表一世的安穩(wěn)。用武力可以確保短時(shí)間內(nèi)沒(méi)有反抗，但是只有用文化才能長(zhǎng)時(shí)間的確保平穩(wěn)。
『主公曾有，欲除此弊，一則外擴(kuò)，二則教化?！积嫿y(tǒng)繼續(xù)說(shuō)道，『雙管當(dāng)齊下，缺一則不可。』
斐潛又是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這也是斐潛之前說(shuō)過(guò)的。
胡蘿卜和大棒，永遠(yuǎn)都是最佳搭配。
可是這和羌女有什么關(guān)聯(lián)？
又和所謂的『和親』之策有什么聯(lián)系？
或許是看到了斐潛有些疑惑，龐統(tǒng)不慌不忙的說(shuō)道：『羌人，以至于胡族，之所以憑之為惡者，多以武力、畜牧……』
哦，斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
明白了。
這是準(zhǔn)備砍掉胡人的兩條腿，嗯，三條腿。
『此乃文和之意乎？』斐潛問(wèn)道。
龐統(tǒng)笑道，『若是以對(duì)西域涼州之了解，自然是文和為最……』
斐潛也是笑了一下。
這一點(diǎn)倒是他沒(méi)有想到的。
野蠻，或許會(huì)暫時(shí)的打到文明，但是最終還是會(huì)被文明按倒在地，調(diào)教得服服帖帖。
人類(lèi)從猿猴一路走來(lái)，嗯，這點(diǎn)或許存疑，但是從智人開(kāi)始，人類(lèi)逐漸的成為了地球上所有生物的主宰，站在了生物鏈條的頂端，并非是靠著肉體上的強(qiáng)橫，也不是個(gè)人英雄主義鑄就的結(jié)果。
許多個(gè)體上比人類(lèi)要強(qiáng)大的，甚至是可以?xún)H憑著肉體就可以輕易的碾壓人類(lèi)的生物，最終不是消亡了，就是成為了人類(lèi)的盤(pán)中餐……
是什么讓人類(lèi)能夠站在生物鏈條的頂端？
除了團(tuán)隊(duì)合作之外，還有一點(diǎn)，也是更為重要的一點(diǎn)，就是人類(lèi)懂得思考，會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)，能在挫敗之中總結(jié)，一代代的傳承。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人類(lèi)懂得認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，并且利用客觀規(guī)律來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)世界。
從第一個(gè)被磨成了刀刃的石頭開(kāi)始，到金屬冶煉也運(yùn)用，再到蒸汽頂開(kāi)了活塞，鉆井抽出了石油，人類(lèi)對(duì)于世界的征服的腳步，就從來(lái)沒(méi)有停下來(lái)。
停下來(lái)，就等于是落后，而落后，就意味著要挨打。
大漢，之前在周邊胡族上吃過(guò)虧，挨過(guò)打，但是同樣也揍過(guò)他們，但是一直以來(lái)都沒(méi)有一個(gè)比較統(tǒng)一的策略，總是打打和和，戰(zhàn)戰(zhàn)停停，直至斐潛到了當(dāng)下，提出了具體的思路，并且在南匈奴身上看到了成效，使得大漢當(dāng)下的這些大腦們，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的方向。
從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，就像是漢人和親要搭上大量的嫁妝一樣，羌人的和親，也必然需要帶來(lái)許多的嫁妝，而在這些嫁妝之中，就有胡人加在畜牧業(yè)上的科技點(diǎn)。
大漢本身就有養(yǎng)馬的政策，只不過(guò)是漢武帝當(dāng)時(shí)因?yàn)樘^(guò)于急切，導(dǎo)致了眾多的副作用才導(dǎo)致后來(lái)沒(méi)有繼續(xù)推行……
所以，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也確實(shí)是一個(gè)機(jī)會(huì)。