狗急了跳墻，人急了呢？

不僅能跳墻，還能上天！

塢堡，其實(shí)起初并非是用來對(duì)抗朝堂的。就像是大部分的發(fā)明和研究，其實(shí)也并非是用來殺人的一樣，比如核能,又比如生化……

在最開始的年代，塢堡是一種無奈。因?yàn)槌脹]有辦法管理到地方，導(dǎo)致不僅是邊境隨時(shí)可能被游牧民族突破，甚至地方上也有為非作歹的賊人和匪徒。這些賊兵一來，那些郡縣官吏又大多立刻跑散，以至于最后只能由鄉(xiāng)紳豪右自行抵御，迫使地方上一些有力家族建造塢堡來自衛(wèi)。

所以，從這一點(diǎn)來說,塢堡起初是好的。

但是華夏最不缺的就是好辦法,好政策，最終給辦歪了走壞了的例子。

若不是斐潛這一根，嗯，那啥，在歷史小姐姐的裙下一陣攪合，說不得地主階級(jí)的屁股還不會(huì)歪，依舊穩(wěn)穩(wěn)的坐著，直至將小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，閉關(guān)鎖國發(fā)展到巔峰。

地主階級(jí)一定是鼓勵(lì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，鄉(xiāng)紳自治的,對(duì)于塢堡之類割地而據(jù),也不會(huì)有什么徹底的統(tǒng)合意思,這是由其特性造成的。大地主和小地主之間的矛盾,更多的體現(xiàn)在內(nèi)部耕地的爭奪上,不思進(jìn)取和缺乏技術(shù)革新的動(dòng)力,也就必然成為后續(xù)的次生災(zāi)害。

在原本的歷史上,塢堡,或者說郡縣兵卒的戰(zhàn)斗力相當(dāng)堪憂。不管是漢唐,還是宋明，只要中央禁軍一敗壞，下面的郡縣兵卒簡直就是一灘爛泥，根本沒有多少戰(zhàn)斗力。這些郡縣兵卒，在平時(shí)欺壓百姓的時(shí)候兇殘，在面對(duì)外敵的時(shí)候膝蓋彎曲，以至于塢堡永遠(yuǎn)只能保護(hù)一小部分的華夏民族，而大部分的百姓便是一次又一次的被收割。

因此可以說華夏到了后期的悲劇，并非是突然洋槍洋炮天上掉下來的災(zāi)害，而華夏自己一步步從田里面走出來的死胡同。

所以斐潛就想要給華夏換一條思路……

向前進(jìn)。

只要大步向前，何處不是正前方？

有困難，就去想辦法克服。

有山，開之，遇水，架之，

就像是面對(duì)著這樣的一個(gè)塢堡，若是之前，想要攻克便是多少耗費(fèi)一些手腳，也必須要死一些人,折算起來可能就會(huì)覺得得不償失,是一道難題。

然后遇到難題就躲開？

繞著走？

覺得不可能，然后變成不需要，最終直接放棄了？

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若是按照老辦法，兩千夏侯兵，若是攻打一個(gè)塢堡的話，不是不可以，但是比較難，所以當(dāng)夏侯湃寺淼執(zhí)锪塑魘系囊桓鑫氡ぶΦ氖焙潁陀斜浠乩促鞅u潰骸很魘銜氡そ舯沾竺?！壮诫E銑鞘賾樸芯芪抑猓

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荀氏，不僅僅是荀一人。當(dāng)年荀爽要推舉荀當(dāng)家主的時(shí)候，就有人公然反對(duì)，而且還是荀爽的親兄弟，所以在某種程度上來說，荀氏是荀氏，荀是荀，并非能畫上等號(hào)的。但是荀氏這幾年，借著荀的名頭，也著實(shí)撈了不少的錢財(cái)。

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而現(xiàn)在很顯然，這些家伙不想要這個(gè)機(jī)會(huì)。

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曹泰是曹仁長子。

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曹泰冷笑了一聲說道：『潁川之富庶，便以天下之民皆乞活也?！?

二人打馬向前，不多時(shí)就到了荀氏塢堡之前。

這是荀五叔父的一個(gè)塢堡。

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『此等丁壯即可抵擋刀兵不成？』夏侯醋盼氡ぶ希湫ψ潘檔潰閡嗷蚴恰醯夢(mèng)業(yè)炔桓醫(yī)ィ俊

曹泰向前揮動(dòng)手了一下手臂，『來人！上前喊話！』

頓時(shí)有兵卒到了塢堡之下，高聲喊話，讓塢堡的人開門。

可是連聲喊了三遍之后，塢堡之上只是見到了躁動(dòng)，并沒有見到大門打開，也沒有人出來搭話。

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果然如此。

荀的五叔父，自然自詡是荀氏的中流砥柱，尤其是在荀爽死了之后。而且荀汪也認(rèn)為自己年齡這么大了，應(yīng)該受到更多的優(yōu)待。

這年頭雖然還沒有達(dá)到上品無寒門，下品無士族的極端情況，但是門戶之見就已經(jīng)比較深了。倘若按照1到100來劃分，60以上算士族，潁川荀氏至少也是在80分以上，像什么陳氏、郭氏和種氏等等，都是至少比荀氏低個(gè)四五分。

至于孔氏么，因?yàn)槿颂s了，反而分?jǐn)?shù)更低。

而在這些士族體系當(dāng)中，各自有各自的想法，有的會(huì)相對(duì)來說比較偏向于保守，也有的會(huì)探索未來，但是不知道是年齡的原因還是地域受到了限制，反正荀汪并沒有覺得自己和自家的族人撈錢有什么不對(duì)。

憑本事?lián)频腻X，怎么就不行？

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『丞相有令，凡士子者，當(dāng)捫心而問，人生在世，有三不能笑：不笑天災(zāi)，不笑人禍，不笑疾病。』

『立地為人，有三不能辱：育人之師，救人之醫(yī)，護(hù)國之軍。』

『千秋史冊(cè)，有三不能饒：誤國之臣，禍軍之將，害民之賊?！?

『鄉(xiāng)野之隱，有三不能避：為民請(qǐng)命，為國赴難，臨危受命。』

『經(jīng)商置業(yè)，有三不能掠：國難之財(cái)，天災(zāi)之利，貧弱之食。』

『今有荀氏荀汪，借天災(zāi)，假人禍，辱國之軍，奪民之食，不思為民請(qǐng)命，為國赴難，唯知己利，唯逞私欲，實(shí)乃害民之賊也，尤不知悔改，故當(dāng)誅！』