后世總批判科舉如何將古板腐朽，仿佛有才學(xué)之人被這等制度給耽擱了。

實(shí)際來(lái)了這與大明科舉制度相似的大梁，陳硯才知科舉如何艱難。

他能靠勤奮將四書(shū)背得滾瓜爛熟，輪到寫(xiě)時(shí)文時(shí)必要先生領(lǐng)進(jìn)門(mén)。

大房有一點(diǎn)并沒(méi)有錯(cuò)，那就是努力讓陳青闈接觸更好的夫子。

以前高氏族學(xué)的夫子要比其他學(xué)院的夫子強(qiáng)，教出來(lái)的學(xué)生在科考上比其他學(xué)院的學(xué)生走得順?biāo)臁?

如《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉雖不能入仕，請(qǐng)的先生也能是賈雨村這等進(jìn)士。

而農(nóng)家子能接觸的多是秀才。

秀才又如何能與進(jìn)士比做文章，比對(duì)經(jīng)義的理解？

寒門(mén)難出貴子，也就是因此而來(lái)。

陳硯認(rèn)識(shí)的人里，最有學(xué)問(wèn)，最有前途的就是周舉人，啟蒙等都是跟著周舉人。

他們除了那個(gè)拜師禮外，已是師徒，只是周舉人實(shí)在忙碌，每十天才可給陳硯解惑一天，光靠周舉人的教導(dǎo)是不夠的。

陳硯如今對(duì)功名越發(fā)急迫。

他勸過(guò)好幾回讓周舉人離開(kāi)高氏族學(xué)，可周舉人不愿意。

周舉人受恩于高氏，必不能在高氏危急之時(shí)離去。

若能在高氏徹底倒下前，他就能有功名傍身，到時(shí)候還能去撈周舉人。

陳硯正盤(pán)算著找孟永長(zhǎng)打聽(tīng)一番，看去哪家書(shū)院合適，周舉人卻已為他找好了夫子，且親自用自已的馬車(chē)來(lái)接人。

“你們切記在楊夫子面前要講規(guī)矩，莫要?；ｍ氈鰧W(xué)問(wèn)前，先要學(xué)做人?！?

周舉人極鄭重地囑咐陳硯和周既白二人。

陳硯和周既白俱都答應(yīng)。

周舉人這才將楊夫子的來(lái)歷說(shuō)起來(lái)。

楊夫子當(dāng)年乃是平興縣有名的神童，三歲熟讀四書(shū)，五歲可做文章，十二歲中秀才，十五歲中舉，可謂前途無(wú)量。

舉子們?nèi)粲行目紩?huì)試，會(huì)四處游學(xué)，以此來(lái)了解各地民情，當(dāng)?shù)卣叩取?

楊夫子在游學(xué)時(shí)遇上鄉(xiāng)紳強(qiáng)占民田，憤而上告，幫那農(nóng)戶(hù)討回良田，卻也得罪了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳。

還未離開(kāi)當(dāng)?shù)兀挠沂治甯种副M數(shù)被砍。

大梁朝規(guī)定，殘缺之人不可參加科舉。

楊夫子的科考之路隨著他的手指一同被砍斷。

此后就去了大戶(hù)家中當(dāng)先生，如今年紀(jì)大了，回老家安享晚年。

周舉人因此前受過(guò)楊夫子的指點(diǎn)，二人頗有淵源，親自上門(mén)拜訪后，方才有了今日將兩個(gè)孩子送去與楊夫子相見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

見(jiàn)周既白面上雖緊張，目光卻噙著喜意，周舉人微不可察地點(diǎn)了頭。

再將目光移到陳硯臉上，就見(jiàn)他神情如常，就問(wèn)：“不愿拜師楊夫子？”

面對(duì)周舉人，陳硯并不隱瞞：“拜師于我而太早了。”

若要拜師也該在他有個(gè)秀才功名之后，如此方才有機(jī)會(huì)尋得名師。

正所謂大樹(shù)底下好乘涼，到時(shí)候他就算躺平也沒(méi)人敢欺負(fù)。

周舉人知道他心里的想法并不惱怒，而是緩緩道：“以你的才智，往后必能入官場(chǎng)，若你早早站隊(duì)，將來(lái)依附之人一旦倒臺(tái)，你必會(huì)受到牽連。我深受其苦，不能脫身，只能護(hù)著你們不要走我的老路?！?

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