第第861章百家講壇（一）

謝安？要說有能力、有威望組織這么大規(guī)模的學生請愿，謝安是一個非常重大的嫌疑人員。不過王猛隨即又搖搖頭，雖然謝安是皇后謝道韞的親叔父，而且與冉明關系莫逆，但是謝安也不是純粹的儒家，謝安不僅善書法，通音樂，更精通儒、玄、佛。

所謂的玄學，玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產(chǎn)生于魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學以一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱。其思潮持續(xù)時間自漢末起至宋朝中葉結(jié)束。謝安不是獨尊儒術(shù)的人，雖然他不像冉明那樣綜合各家之長，但是可以說他像道家更多過儒家。

更何況，謝安也不是衛(wèi)道士。更何況這次學生請愿，無論成功與否，勢必把冉明得罪了。對于向來獨善其身的謝安來說，這顯然是不可接受的。又排除了謝安，王猛又在人群中發(fā)現(xiàn)了習鑿齒。

習鑿齒，世代為荊楚豪族，東漢襄陽侯習郁之后人。東晉仕林領袖之一，倒是有能力組織這次的學生運動，但是他卻和謝安一樣也精通玄學、佛學、史學。其作品《漢晉春秋》是影響深遠的史學名著。當然，習鑿齒是新降之人，他絕對不會冒著如此大的政治風險鼓動這件事情，一旦消息泄露，那么就可以預示著習鑿齒政治生涯的終結(jié)。

王猛不禁抬頭看了看皇宮的方向，臉上也露出一種落寞的表情。都說最是無情帝王家，看來果然如此??！

事實上，還真讓王猛猜測對了。

有人的地方，就會有江湖，就會有斗爭。事實上廟堂和江湖一樣，斗爭都非常激烈。在諸子百家時代，墨家與儒家相互看不上眼，彼此斗爭激烈。不僅是儒墨之爭，同時還有儒法之爭，事實上儒家就是一個極為好斗的不死小強，四面樹敵。好不容易碰到了漢武帝獨尊儒術(shù)，可是這個斗爭并沒有停止，反而越演越烈。而且儒家又因為理念之爭，進行進行激烈的斗爭。

翻開國人的歷史，綜合下一句，簡直就是一部戰(zhàn)爭史詩。與異族戰(zhàn)，與同僚爭，嘴上說著秉儒家寬和仁義之道，一輩子卻忙著斗來斗去，斗到中場休息時才有空喘口氣，喊幾句仁義的口號，裁判一敲鑼，又忙著下場肉搏了。

冉明是一個站在歷史肩膀上的巨人，所以他看得更遠，也看得更清楚。如果要想讓一個人跑得快，如何訓練效果不如在人后面放一條瘋狗，這樣就可以驅(qū)使著人瘋狂前進。所謂帝王之術(shù)，御下之道，說穿其實就兩個字“均衡”。

明朝崇禎皇帝就是打破了平衡，把東林黨最后天敵大太監(jiān)魏忠賢干掉了，結(jié)果沒有天敵的東林黨就泛濫成災了。因儒而興，但是卻也因儒而衰弱，就是因為失去了平衡。吏治**所穿了就是因為形成了利益聯(lián)盟，官官相互?？墒窃谖木叭蹠r代，漢朝是諸子百家并舉，因為理念的沖突，所以大臣也會相互斗爭，什么瀆職、貪腐都是打擊對手的手段，這樣以來，文景三帝時期，漢朝則可以保持較好的吏治清明。

在冉明眼中，諸子百家與儒家的關系，就是充當在野反對黨的角色，時刻盯著儒家官員，盯他們的過失，錯漏，這樣就可以較好的保持廉潔的吏治。所以，冉明就一手制造了這個明顯是向冉明逼宮的戲碼。

雖然有點賊喊捉賊的意思，但是誰又能想到冉明會自編自演這么一出大戲呢？不過，這個世界上從來不缺少聰明人，王猛猜測到了學生運動的幕后推手，當然肯定王猛也不是唯一一個。

這次學生運動，影響自然不小。不過冉明沒有表示什么態(tài)度問題，而是命百官罷朝。學生也沒有見到冉明，僵持了整整一天，皇宮內(nèi)出來了大量內(nèi)侍，送來的食物和飲水。一千多名學生在鄴城請愿，到了晚上，政治口號從原來單純的驅(qū)逐墨家又變成了為道統(tǒng)而戰(zhàn)。

雖然最終學生代表失望的離開了皇宮，但是在魏國內(nèi)部卻掀起了驚濤駭浪。

一夜之間為道統(tǒng)而戰(zhàn)這個詞成了魏國最熱門的詞語，特別是國子監(jiān)學生何承天寫了一篇文章《衛(wèi)道之功莫大焉》，讓天下儒生為之瘋狂。

何承天東海郯人，從祖?zhèn)?，晉右衛(wèi)將軍。承天五歲失父，母徐氏，廣之姊也，聰明博學，故承天幼漸訓議，儒史百家，莫不該覽。這篇僅僅八百余字的文章在仕林間引起了巨大的反響，印書作坊連夜趕工，結(jié)果還不夠用，有些等不及的書生紛紛自己動手抄錄。

不過，冉明也開始支持百家學說，在這個時代儒家獨霸朝堂已經(jīng)三百多年了，墨家、法家都被削弱到了極致。所以冉明肯定拉偏架，極力為墨家造勢，催化儒墨之爭。像墨家的《墨子》、《胡非子》墨翟弟子所著，《隨巢子》、《我子》、《田俅子》、《尹佚》、《公輸》、《子問》等書籍，還有其他百家典籍，快速刊印發(fā)行。

冉明不僅出錢刊印墨家的經(jīng)書，同時也利用報紙、皇家特衛(wèi)龐大的水軍部隊為墨家造勢。在鄴城銅雀臺的國家圖書館中，一名身著儒衫的老者突然看到了書架上還有泛著墨香的《墨子》以及其他百家典籍，隨便翻看了幾頁，突然看到不少學生居然在讀《墨子》就勃然大怒道：“真是豈有此理，好好的讀書人，不鉆研圣人的微大義，不研究經(jīng)義文章時，不砥礪志氣，把精力浪費在旁門左道上面，簡直豈有此理！”

“不錯惟德兄之有理，除了孔圣人之說，其他都是邪門歪道，不懂太上有立德，其次有立功，其次有立的道理嗎？德行不彰，又怎么為國做事！”

這名儒生順手把剛剛刊印出來的《墨子》《幾何原本》放在書架上，但是可能是不小心，書掉在地上了，這個儒生放書變成了丟書，不由得一陣氣惱。然而這個儒生也一不做二不休，伸腳就在掉在地上的《墨子》踩上兩腳，就在這個時候，圖書館里的這幫讀書人一個個面面相覷，不知道這個儒生發(fā)什么瘋。

一個墨家弟子嘴角帶著淡淡的笑容，走到了這個儒生的面前，微微施禮。

“這位兄臺，看你的樣子似乎是讀書人？”

“哼！”青衣儒生冷哼了一聲。

墨者并不在乎，笑道：“詩三百一以蔽之，思無邪！什么叫德行，不偷不搶，不坑人不害人，孝敬父母，愛護兄弟，盡心做事，待人以誠也就夠了。做事情還要看著真本事才行，光靠著德行，恐怕不成吧？”

“荒唐，圣人微大義，窮極一生，能窺見一絲半點，已經(jīng)算是僥幸，似你們這些人又能體悟多少？”那名被人稱惟德兄的儒生大怒道。

墨者冷笑道：“圣人不耕不種，也曾無食困陳蔡。要是天下人都當圣人，只怕要不了幾天，全都餓死了，您滿肚子道理，別在早幾年講，行，現(xiàn)在講沒用！漢尊儒，漢亡，晉尊儒，晉亡?！?

說到這里，墨者幾乎搖頭嘆息起來，