在這個(gè)時(shí)刻選擇馬擴(kuò)加入自己的計(jì)劃中，固然有高強(qiáng)心里？？的因素，卻更多地走出于對(duì)未來的考慮?？梢韵胍?，未來的幾年中，由于不能和遼國公然翻臉，而女真與遼國之間的戰(zhàn)事短時(shí)間內(nèi)亦不可能分出勝負(fù)，因此高強(qiáng)只能漸次派遣有力的軍將使臣前往遼東，以適應(yīng)與北方異族地作戰(zhàn)。如此一來，各地兵馬向登州調(diào)動(dòng)的頻率和規(guī)模都勢(shì)必逐次增加，遼國既然有常駐使節(jié)在大宋京城中。嗯必在各地也都有些細(xì)作，萬一這種調(diào)動(dòng)和遼東地郭藥師叛亂中那些宋人兵將聯(lián)系到一起，很有可能使得大宋陷于被動(dòng)。這個(gè)時(shí)候，如果有登州兵馬缽轄的配合，便可以推說是正常地兵馬更戍。而將馬擴(kuò)給拉進(jìn)來，也可以借重他的個(gè)人能力，畢竟當(dāng)初能擔(dān)任使者，足以顯示馬擴(kuò)的個(gè)人素質(zhì)，況且大宋武舉地質(zhì)量其實(shí)也是相當(dāng)高的，中舉者無不文武兼資前提是沒有走后門。至于說出于要求登州兵馬缽轄地配合，就須得拉攏他地兒子，這就是高強(qiáng)對(duì)這北宋時(shí)代的了解了，在如今這種官僚體制下，公務(wù)行文的效率絕對(duì)比不上權(quán)力背景下的私人交情。同樣的制度，由不同的人來實(shí)施，在中國就會(huì)獲得截然不同的效果，此乃國人千古不易之律。馬擴(kuò)聽高強(qiáng)說了出兵遼東的秘辛，又驚又喜。驚者，朝廷在不聲才響之中，居然已經(jīng)有了如此大的戰(zhàn)略決策。并且已經(jīng)著手施行，從其倍密程度和動(dòng)用地資源來看，顯然實(shí)施的力度不同尋常；喜者。身為一介，世受國恩地官宦子弟。馬擴(kuò)屬于大宋最為堅(jiān)定地支持者階層，能夠有機(jī)會(huì)在決定國運(yùn)的戰(zhàn)場(chǎng)上施展自己的才華，這是何等的榮幸？即便是他的知交好友劉琦。如今已經(jīng)官居常勝軍統(tǒng)制官。卻也得延遲到他之后出塞呢！一時(shí)心潮起伏。馬擴(kuò)說話也有些遲疑了：“相公。國家有用著小盧處，自是在所不辭，惟小人應(yīng)試不中，才學(xué)不足以當(dāng)此重任，恐怕有負(fù)相公之望……”高強(qiáng)把手一擺，嗤道：“凡人才者，試后方知。這試可不是考試之試。乃是試用之試，尤其兩軍陣前決勝，或是廟堂上折沖樽俎。必須歷練方知，哪里是你等太學(xué)中考些兵書戰(zhàn)策，校場(chǎng)上較些弓馬騎射便知有才與否的？我今分途遣人出塞。亦是有意從中簡拔將校，以備未來大事。常道物以類聚，人以群分。劉琦之才我已知之，他既然與你為友。涼必有些才華，設(shè)若錐不處囊中，如何顯其鋒芒？我今便是處錐于囊中矣！”高強(qiáng)這用地是戰(zhàn)國時(shí)地典故，所謂的脫穎而出是也。馬擴(kuò)生平苦學(xué)文武。心中自是有一番期許，如今卻應(yīng)試不第。胸中正有一股不平氣?，F(xiàn)在聽見高強(qiáng)這般說法，直是以國士相期許。怎由得他不心動(dòng)？復(fù)又想。今番若是不往。回返登州家中，無非是再讀兵書戰(zhàn)策。以待三年之舉，他如今已經(jīng)是將近三十的人了，青春年華好蹉跎，哪里還有幾個(gè)三年可以揮霍？遼東之行若是立下功勞，入了這位現(xiàn)今炙手可熱的樞密副使的法眼。可不好過那武舉一個(gè)干巴巴的出身！想到這里，馬擴(kuò)心下已經(jīng)有了計(jì)較，翻身便拜，口稱：“相公如此青眼。小人敢不傾心效命！”高強(qiáng)亦喜，即時(shí)將他扶起，獎(jiǎng)掖了幾句。大家都是年輕人，又不是那等酸儒，那些虛文自是可免則免。高強(qiáng)隨即將遼東情勢(shì)向馬擴(kuò)大致說了一遍，馬擴(kuò)聽罷，皺起眉頭道：“相公這計(jì)謀是好的，借扶起渤海人，以分遼國之勢(shì)。兼為女真摯肘，俾我大宋可以從中取利。只是先期入遼四將自有統(tǒng)屬，且均有親信部屬，未審小人去后，當(dāng)司何職？歸何人統(tǒng)屬？”高強(qiáng)點(diǎn)頭道：“你既知大略，我便放心。如今我派去遼東四將中，缺少一個(gè)長才，能與塞外女真族相往還。你雖不明女真事，卻難得在鼎中飽學(xué)，能明大事，待去往塞外之后。可多方了解北地情事，及各族離合聚散之狀，一面學(xué)習(xí)女真語，料來不久亦可擔(dān)當(dāng)使節(jié)了?！痹诖酥?，和女真之間地聯(lián)系都是以商旅身份進(jìn)行，而且也不涉及到政治和軍略。因此高強(qiáng)并不在意。只用一個(gè)之文恭的師弟蘇定常駐北地生女真境內(nèi)?？墒峭笠菭可娴絿议g的交往，這使者可就不能草率了，必須是飽有學(xué)識(shí)，明了國家大事，臨事又懂得變通的長才，方能不辱使節(jié)。歷史上中國與外國交往，常常有些商人無賴輩充斥其間。就是因?yàn)樽鳛楫?dāng)時(shí)社會(huì)精英階層的士大失絕少此種人才，倘若鬧出了象萬歷援朝時(shí)那種笑話，任由一個(gè)商人糊弄國家朝廷，那高強(qiáng)不如一頭碰死算了。原本高強(qiáng)地心中，燕青是最合適的人選。但小乙眼下背著東南一攤子地事，也無人可以取代，終不成臨時(shí)再抓差過來吧？因此這件事只在他心頭，總是找不到合適地人選。這馬擴(kuò)卻好比是天上掉下來的，歷史上此人就曾經(jīng)出使，如今派去塞外歷練一時(shí)，倘若真能勝任，可不了了高強(qiáng)一樁心事？馬擴(kuò)見這般說，益發(fā)覺得自己重要起來。原本武舉讀了些書，比尋常武人更有文化，亦必自詡不凡，此時(shí)聽見高強(qiáng)指望他作使節(jié)，且是可以決定大宋與一個(gè)北地新興國家關(guān)系地使節(jié)，這等使命感和自豪感立時(shí)將他充滿，慨然道：“區(qū)區(qū)不才，受相公如此重托。惟有舍身相報(bào)，庶幾不負(fù)國家。不負(fù)官家，亦有以報(bào)相公知遇之恩，方才稱心。”高強(qiáng)大喜，便與他說些對(duì)未來北地大勢(shì)的預(yù)測(cè)，馬擴(kuò)隨聽隨記，間或問上兩句，卻多中肯肇，越發(fā)令人覺得他心思機(jī)敏。能見微知著，高強(qiáng)心中暗喜，自慶得人。一夜無話，次日高強(qiáng)又留他在府中。命人請(qǐng)了宗澤和趙良嗣二人來，一同講論北地情勢(shì)，算是給馬擴(kuò)再上上課。這二人中趙良嗣對(duì)于遼國情勢(shì)更為了解一些，宗澤則擅長戰(zhàn)略推演，譬如之前調(diào)度西北兵將和軍需狼草，籌劃攻略盛底河城一役。宗澤所率領(lǐng)的新建參議司雖然只有陳規(guī)等寥寥幾名屬員。但計(jì)劃周詳表現(xiàn)出色，尤其是宗澤，對(duì)于龐大繁雜地軍需和兵將運(yùn)動(dòng)線路、囤積地點(diǎn)、調(diào)動(dòng)速度等等，幾乎是看一遍就過目不忘，而且對(duì)于往后一段時(shí)間的預(yù)計(jì)幾乎分毫不差，這等本事叫高強(qiáng)看的是目瞪口呆。心說之書上說的奇才，莫非如是？而今西北戰(zhàn)事將歇，參議司的重點(diǎn)就放到北地女真和契丹開戰(zhàn)以后的戰(zhàn)略推演上頭，據(jù)說現(xiàn)在已經(jīng)推完了女真邊地戰(zhàn)事一年的演變。只是范圍不夠大，只涉及到黃龍府和部分遼國東京道而已，下一步就是結(jié)合新送到地情報(bào)。擴(kuò)大推演范圍了。這日，待趙良嗣說過了遼國勢(shì)力之后，便是宗澤講演：“據(jù)我司所探，生女真完顏部太？？束病重，如今大權(quán)已由阿骨打掌管。此人經(jīng)年初頭魚宴上忤逆遼主之后，唯恐遼國加誅。，必定加緊起兵的準(zhǔn)備，一面遣人來我朝求取兵甲，一匠稱兵攻打附近部落。以掠奪子女牲畜，壯大其實(shí)力，此既是塞外部族一貫作為，亦是完顏部幾十年來之慣舉。生女真諸部數(shù)十年來已經(jīng)多聚于完顏部旗下，奉其號(hào)令，其必向遼地邊境系遼女真進(jìn)逼，此輩歷來受契丹羈縻，倘若力有不敵，必當(dāng)走訴于遼?！薄捌醯ぶ骺v是無道。國中亦必有能者。況且女真一族。自來為契丹所忌。今聞其兼并部族，整繕兵甲。豈不有備？必當(dāng)趁此女真內(nèi)斗之機(jī)，起兵誅伐完顏部。只是完顏部預(yù)謀已久，又得我朝大批兵甲相助，遼兵政腐敗已久，倉促集兵難勝。不出三戰(zhàn)，則遼東北統(tǒng)軍司之兵力當(dāng)喪失殆盡，余眾只能屯聚于黃龍府中，向遼主求援?！薄包S龍府乃是遼太祖阿保機(jī)賓天之地。東北第一重鎮(zhèn)。一旦被圍，遼國震動(dòng)，勢(shì)必大兵來救。”說到這里，宗澤看了看趙良嗣，后者將頭轉(zhuǎn)了開去，故作不知。宗澤也不在意，續(xù)道：“我司計(jì)議到此，便意見不一，我意遼國國本在此，必定傾國之兵來援，務(wù)求一戰(zhàn)而定，方可保其各部不致離心；而趙承旨卻說遼主昏聵，蕭奉先奸佞，若受了女真賄賂，讒惑上，或許使遼主不往親征?！备邚?qiáng)見狀。已知二人意見不一致。這推演到了此處就進(jìn)行不下去了。便向馬擴(kuò)道：“大致情勢(shì)便是如此，如今戰(zhàn)事未起，你且往遼東，尚有一年時(shí)間容你熟悉彼處山”地理人物風(fēng)俗，亦可隨商隊(duì)前往女真中以探彼虛實(shí)。待戰(zhàn)事起后，朝廷自有指揮降下。”馬擴(kuò)受命，又向宗澤問了起居，便即請(qǐng)辭，說道要回家安頓家中。此乃人之常情。高強(qiáng)便許他自去，命人捧了一百貫錢引作盤纏。馬擴(kuò)辭而不得，只得接了。高強(qiáng)又命他在家中安頓好，一個(gè)月中，自有使者持著秀字令牌和樞密院信牌前去相招。到時(shí)只可挑選幾名心腹軍士，相隨上路，馬擴(kuò)應(yīng)了。拜別眾人而去。回轉(zhuǎn)府中。高強(qiáng)見宗澤和趙良嗣還是彼此扭頭不說話，看樣子倆人為了這個(gè)戰(zhàn)略分叉的問題爭(zhēng)了不是一天兩天了，便另起話題：“宗承旨，我見你平日諸般軍機(jī)文書，山川圖形，道路坡坎，俱是一望便知，過目不忘，似此本領(lǐng)敢走出于天賦？”宗澤見問，捻須一笑。說了一句叫高強(qiáng)險(xiǎn)些吐血地話：“高相公有所不知。此乃君子之浩然正氣使然也！”“……往彼娘之，你欺負(fù)本衙內(nèi)沒讀過書啊！”高強(qiáng)白眼一翻，心想我問地是你過目不忘的本事，你跟我扯什么浩然正氣？莫非這浩然正氣還是什么絕頂神功，能伐筋洗髓，開啟人類基因鎖叉叉層之類地？宗澤見他面色不豫。忙笑道：“高相公諳熟世務(wù)，想必于圣人經(jīng)典不大留意，實(shí)則圣人之道，以仁治世，又以浩然正氣養(yǎng)己，誠能正心滌念，以浩然之氣臨之者，則無往而不利也！惜子此道難得，世多以為虛妄，致使圣人大道陵替，豈非謬哉？”說著連連搖頭。高強(qiáng)看他神情，倒不似有意相戲。又看了看趙良嗣，卻見他也是一頭霧水。懵然不知所以。再請(qǐng)宗澤解釋了幾句，仗著相比這時(shí)代人廣堪地多的見聞，高強(qiáng)總算明白了一些，大約這浩然之氣是指地一種狀態(tài)，儒生若能領(lǐng)會(huì)圣人之道，便可以進(jìn)入這種狀態(tài)中，無論是書本知識(shí)還是別地什么信息，統(tǒng)統(tǒng)海量汪涵，而且能象超級(jí)計(jì)算機(jī)那樣——?dú)w納整理，進(jìn)而得出相應(yīng)地結(jié)論來。宗澤用以進(jìn)行戰(zhàn)略推演地，也就是這種本領(lǐng)——他所謂的浩然之氣。見高強(qiáng)還是半信半疑，宗澤微微一笑。隨即閉上眼睛，沉寂一會(huì)。趙良嗣看見了，便向高強(qiáng)小聲道：“衙內(nèi)，宗承旨這做派，正是他每日地功課，往往將參議司今日收到地信札密報(bào)通通看過之后。便即露出……”他剛說了兩句，宗澤那里忽地將眼睛一睜，高強(qiáng)只覺得室內(nèi)忽地暗了下去，襯得宗澤雙眼格外明亮。正吃了一驚時(shí)，卻見宗澤撮唇發(fā)嘯，憐似平地起一個(gè)驚雷，高強(qiáng)心旌搖動(dòng)，幾乎站立不定。心中駭然：這是什么本事？獅子吼？還是攝魂魔音？那邊宗澤已經(jīng)收了嘯聲，見高強(qiáng)搖搖欲墜，忙搶上來扶住，道：“一時(shí)忘形，驚了相公。卻是罪過?！备惴终f，自己也不是每次小定都會(huì)發(fā)嘯，只是不由自主，偶一為之而已。高強(qiáng)驚魂甫定，心下卻有幾分信了，想起明之中記載王陽明半夜長嘯，一軍皆驚，看來宗澤這一手果然是儒家嫡傳。只是造詣估計(jì)比不上王陽明，這動(dòng)靜也就驚一驚一屋子人。但即使如此，也夠高強(qiáng)開眼的了，起碼他現(xiàn)在終于知道，這所謂地嘯聲，絕不是扯著嗓門大喊大叫。此時(shí)趙良嗣才醒過味來，看宗澤的眼神又自不同。大約每個(gè)人突然發(fā)現(xiàn)身邊某人有些自己不具備的能力時(shí)，都會(huì)有這種眼神吧？旋即又想起業(yè)務(wù)之爭(zhēng)來，小心翼翼地問道：“宗承旨，你那遼主必定親征地結(jié)論，難道便是如此得出的？”宗澤點(diǎn)頭道：“正是如此。若是遼地不生其余變故，則女真起兵一年之中，遼主勢(shì)必親征，決然無疑?！壁w良嗣聞。默默無語，高強(qiáng)卻還惦記著這功夫，心說若是真如宗澤所，儒家有這樣神奇的本事，那只消集中幾個(gè)這樣本領(lǐng)地人，不就等于有了一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)？還是智腦哎！突破馮一諾伊曼理論不再是夢(mèng)想了！只是這般興奮地發(fā)問，結(jié)果卻是當(dāng)頭一盆冷水：“相公須知，此術(shù)須治易經(jīng)，復(fù)以之為綱，深究道德性命之道。復(fù)觀圣人經(jīng)典，方可學(xué)得。然歷代顧儒雖多，得之者萬中無一，本朝惟有程伊川得之，如王兼公、司馬溫公等輩。雖然飽學(xué)治經(jīng)典，亦不得其中奧秘。蓋孜孜功名者固然難求。遁隱山林者卻也失其志氣，老失平生閱人固多。有此術(shù)者惟見一人！”高強(qiáng)聞，心中卻冷了，原來這神奇的浩然之氣，后世之所以不知奧秘，乃是因?yàn)槌刹怕侍停蟮志拖駳v史上地許多奇技淫巧一樣，長久流傳下來，不得其人，遂漸漸湮沒。至現(xiàn)代儒學(xué)示微，更不可得而法了。由此也解開了他地一個(gè)疑團(tuán)，那就是易經(jīng)作為一門預(yù)測(cè)學(xué)，現(xiàn)代有人認(rèn)為是和計(jì)算機(jī)原理有關(guān)的。為何儒家會(huì)將其奉為經(jīng)典？大約就是因此了。()

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