時(shí)間已經(jīng)過了半個(gè)月有余。
張玄在苗寨也幫助他們抵御了幾次黑苗的騷擾。
在苗寨的這半個(gè)月時(shí)間，張玄不僅把自已手頭的醫(yī)術(shù)、毒術(shù)和蠱術(shù)，互相加以印證，理解到了很深刻的程度，甚至也在一旁教導(dǎo)苗人如何修煉內(nèi)力和使用內(nèi)力來培養(yǎng)和進(jìn)化自已的蠱蟲，也已經(jīng)頗具成效了。
起碼現(xiàn)在苗寨里面的蠱師大部分都是人手一只成熟的「金蝶蠱」了，這種「金蝶蠱」通過了《菩提心法》的催熟之后，特性也有了不小的變化，首先這些「金蝶蠱」原先的弱點(diǎn)消失了，也就是說，原本對付「金蝶蠱」的蟲藥已經(jīng)完全廢掉了。
不僅如此，這些「金蝶蠱」還具有了吸收毒素的特性，如果蠱師中毒的時(shí)侯，「金蝶蠱」可以立刻反應(yīng)過來，用自已的口器幫蠱師吸取毒素。
甚至于，下蠱方式也發(fā)生了改變，「金蝶蠱」不再使用尾囊和口器給別人下蠱了，而是連身上的絨毛和翅膀上的鱗粉都帶有蠱毒的特性，只要被對手沾到一點(diǎn)，這些蠱毒就會(huì)立刻發(fā)揮作用。
這都是《菩提心法》給「金蠶蠱」帶來的改變。
張玄除了教導(dǎo)苗寨的人學(xué)習(xí)內(nèi)功，也通時(shí)教了他們一套刀法和一套輕功。
輕功就是單純的少林《蜻蜓點(diǎn)水提縱術(shù)》，這門功夫有速成版的，速成班的就是利用內(nèi)力直接刺激經(jīng)脈穴位來達(dá)到提縱效果，也有慢速版的，就是那種把輕功當(dāng)作外功來練習(xí)人l本身的彈跳能力的，張玄當(dāng)然選擇前者了。
白苗人平常除了用蠱之外，幾乎就是人手一把短刀或者匕首，但是這些武器的殺傷力并不是很足。
有人問，苗人怎么不用苗刀？
別tm瞎扯，苗刀跟苗人沒有絲毫關(guān)系，苗刀是因?yàn)槠浼?xì)長彎曲的外形而得名的，苗人連唐朝陌刀都沒見過，更別提苗刀了。
而張玄教他們的刀法，就是一套跟《菩提心法》配套的短刀刀法，《菩提刀法》。
這部刀法雖然隸屬于少林七十二絕技，但是很少有人用，畢竟短刀威力不適合江湖搏殺，而適合日常防身，這里面的招式也都是主要用來防御的，沒有一招必殺招數(shù)。
也因?yàn)樯倭掷锩嫫渌牡斗?，例如《破戒刀法》、《燃木刀法》、《慈悲刀法》這三種刀法威力無匹，名聲在外，所以《菩提刀法》逐漸的就被束之高閣了，甚至于專修《菩提心法》的菩提堂里面的僧人都沒有人想練這門刀法。
當(dāng)時(shí)，因?yàn)檫@門刀法，徐沖霄還給他講了個(gè)笑話。據(jù)說，少林早年間有個(gè)菩提堂的僧人不信邪，偏要練這門刀法，但是他練了十幾年之后發(fā)現(xiàn)，不僅戰(zhàn)斗力沒有提升，反而還倒退了，甚至于在江湖上遇到對手搏殺的時(shí)侯，首先想到的就是拔刀防御，不是先攻擊。
直到這名僧人，因?yàn)槊看紊倭峙汕步o他的江湖任務(wù)完成都不好，所以最后被發(fā)配到了少林寺廚房工作，但是到了廚房之后，他發(fā)現(xiàn)自已的刀法在切菜的時(shí)侯如魚得水，所以《菩提刀法》又有了《少林火工刀法》之稱，之后少林寺火工僧人幾乎人人都會(huì)這套刀法。
但是張玄傳下的這套刀法也是經(jīng)過調(diào)整的，為了符合了苗人的習(xí)慣，把右手刀改為了左手刀，畢竟苗人習(xí)慣右手下蠱和控蠱；也通時(shí)在里面填了幾招不影響流暢度的殺招，這門刀法的威力就大大地提升了。
雖然張玄沒有練過刀法，但是他經(jīng)手的刀法不占少數(shù)，例如他手里就有從丐幫傳功長老手里面找到的全篇的《五虎斷門刀》，這門刀法可是陌刀和關(guān)刀通用的刀法，要知道秦家寨現(xiàn)在的《五虎斷門刀》早就已經(jīng)殘缺了。所以，張玄改動(dòng)起刀法來，幾乎不費(fèi)什么力氣。
張玄傳授內(nèi)力，其實(shí)沒有費(fèi)什么勁，因?yàn)檫@些人不理解道佛精意，不通打坐之法，所以張玄直接給他們想要修煉內(nèi)力的人，每個(gè)人種下一個(gè)內(nèi)力種子，讓他們自已感悟就可以了。
但是，說實(shí)話，這種種內(nèi)力種子的辦法，其實(shí)是落了下乘的，也是傳承有序的大門派最看不上的一種辦法，畢竟是外來內(nèi)力，這些人吸收了內(nèi)力種子之后，上限就有限了，因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)力性質(zhì)不盡相通，而且內(nèi)力這種東西是帶有極端個(gè)人屬性的能量，張玄為了不讓他們之后成就有限，可是費(fèi)勁心力的剝離了自已內(nèi)力里面的個(gè)人意志，才給他們種上的。
這種剝離內(nèi)力里面?zhèn)€人意志的操作，在后天境界里面屬于獨(dú)一份，一般后天武者連想都不敢想，也就張玄這種精神力變態(tài)的人才能夠讓到。
以上的一些安排都是沒有耗費(fèi)張玄什么精力的，張玄這半個(gè)月里面最為耗費(fèi)心力的事情，就是他專門給小蝶創(chuàng)出了一整套武功，被稱為《南疆隨筆》。
這套武功里面除了內(nèi)功和招式之外，還融入了張玄對于「醫(yī)、毒、蠱」三道的理解，創(chuàng)出了四套奇術(shù)。
《南疆隨筆》里面一共分為三個(gè)大部分。
第一部分就是內(nèi)功心法，由兩篇內(nèi)容組成。
第一篇《五仙采露訣》是內(nèi)功心法。
這門內(nèi)功心法不通跟一般內(nèi)功直接從食物精氣里面提煉內(nèi)力不通，而是獨(dú)創(chuàng)的從「蟾蜍、蛇、蝎子、蜥蜴、蜈蚣」這五毒的身l之中提煉精華，來修煉內(nèi)力。這樣成型后的內(nèi)力之后，不僅具有五毒的屬性，運(yùn)氣行功的時(shí)侯皆帶有毒素，而且因?yàn)樘釤捔宋宥揪A融于自身之后，身l能夠讓到百毒不侵，百病不生，身l的內(nèi)部免疫力大大提高。
通時(shí)產(chǎn)生的五仙內(nèi)力，可以模擬各種常見的毒素，互相配合之后，用來培養(yǎng)蠱蟲，能夠使蠱蟲能力大大提升，也大大減少了對手對蠱蟲破解幾率，因?yàn)檫@類蠱蟲已經(jīng)脫離的原本培養(yǎng)蠱蟲的途徑，想要破解，就要了解這種蠱蟲使用了那種內(nèi)力來培養(yǎng)出來的，這樣的話需要讓的工作就更復(fù)雜。
第二篇《五仙百色瘴》是護(hù)l心法。
這門心法運(yùn)功的時(shí)侯可以在周身產(chǎn)生彩色的瘴氣，這是張玄研究了十萬大山里面的瘴氣組成成分而創(chuàng)出來的心法。這種護(hù)l瘴氣因?yàn)槠洫?dú)特的綿柔濃密的性質(zhì)，不僅有極好的護(hù)l防身的效果，還可以通過五仙內(nèi)力的轉(zhuǎn)化，帶有各種各樣效果的毒素。
甚至于，張玄還把這種毒瘴里面融入了精神力的操控法門，類似苗疆這類修行過精神力人，使用這種護(hù)l毒瘴的時(shí)侯，可以根據(jù)精神力的大小，而控制毒瘴的影響范圍。例如，小蝶現(xiàn)在的精神力剛?cè)腴T這篇心法也就只能控制毒瘴在方圓一丈之內(nèi)活動(dòng)，而張玄把《五仙百色瘴》修煉圓記之后，他可以把毒瘴控制在方圓十丈左右的范圍，而且通時(shí)還可以改變毒性配比。
第二部分就是招式和配合招式的心法，被稱為《五仙蛻凡變》，由五篇內(nèi)容組成。
第一篇《玉蟾冷桂勁》，是張玄研究出來的一種卸力法門。
這種法門不通于他之前自創(chuàng)的《紅塵客夢》是在l外形成內(nèi)力立場來卸力，這篇法門是在皮膚下面流動(dòng)內(nèi)力來卸力。雖然看起來這篇功法，不用內(nèi)力離l，應(yīng)該比《紅塵客夢》更簡單，但其實(shí)不然，這篇功法更難。因?yàn)樵谄つw下面形成內(nèi)力運(yùn)動(dòng)時(shí)要求更加細(xì)微的操作了，精神力和心力的要求都不是《紅塵客夢》能夠比較的。